人生には、順調なときもあれば、不調なときもある。
心にもまた、穏やかなときもあれば、乱れてしまうときもある。
それなのに、どうして自分の人生だけが、常に好条件であることを願い続けられようか？
どうして他人ばかりに、自分の都合のよい態度を取り続けてほしいと望めようか？
自分の浮き沈みを認めることができれば、他人の不完全さにも寛容になれる。
人生も人も、「いつも完璧」を求めるのではなく、互いの不揃いを受け入れて、対処していく。
その心構えこそが、心を整え、調和の中で生きる智慧となる。
原文とふりがな付き引用
人（ひと）の際遇（さいぐう）は、斉（ととの）うる有（あ）り、斉（ととの）わざる有（あ）り、而（しか）して能（よ）く己（おのれ）をして独（ひと）り斉（ととの）わしめんや。
己（おのれ）の情理（じょうり）は、順（じゅん）なる有（あ）り、順（じゅん）ならざる有（あ）り、而（しか）して能（よ）く人（ひと）をして皆（みな）順（じゅん）ならしめんや。
此（こ）れを以（もっ）て相（あい）観（み）し対治（たいじ）せば、亦（また）是（こ）れ一（いち）の方便（ほうべん）の法門（ほうもん）なり。
注釈（簡潔に）
- 際遇（さいぐう）：身の上、境遇。自分の置かれた状況。
- 斉し（ととのう）：整っている、そろっている状態。完璧に近い意味。
- 情理（じょうり）：心の働き、気分や論理。感情と理性の両面。
- 相観し対治する：自分の状態と他人の状態を見比べ、相互に理解して対処する。
- 方便の法門（ほうべんのほうもん）：仏教における「真理に至るための手段」。ここでは「人生を調える智慧」の意味。
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