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■引用原文（日本語訳）
太陽は昼にかがやき、月は夜に照らし、武士は鎧を着てかがやき、
バラモンは瞑想に専念してかがやく。
しかしブッダはつねに威力もって、昼夜に輝く。
（『ダンマパダ』第387偈｜第二六章「バラモン」）
■逐語訳
- Divā tapati ādicco：太陽は昼に輝く
- Rattimābhāti candimā：月は夜に照らす
- Sannaddho khattiyo tapati：武士は甲冑をまとって輝く
- Jhāyī tapati brāhmaṇo：瞑想するバラモンは輝く
- Atha sabbamahorattiṃ：しかし昼夜を通して
- Buddho tapati tejasā：ブッダはその威光によって輝く
■用語解説
- 太陽（ādicca）／月（candimā）：自然の時間を象徴する光明の源。
- 武士（khattiyo）：戦士階級。武勇・防衛・行動力の象徴。
- 鎧を着て（sannaddho）：戦いの準備が整った状態。
- 瞑想に専念（jhāyī）：禅定（ディヤーナ）に入った修行者の姿。
- ブッダ（buddho）：目覚めた者。煩悩を離れ、智慧を体現する存在。
- 威力（tejasā）：霊的な輝き、人格の光、徳の放射。
■全体の現代語訳（まとめ）
太陽は昼に、月は夜に、武士は甲冑によって、バラモンは瞑想によって、それぞれ輝きを放つ。しかし、ブッダは昼夜の区別なく、常に威光をもって輝き続ける存在である。これは、悟りに至った存在の光は時間にも場所にも制限されず、永遠に輝きを放つという教えを象徴している。
■解釈と現代的意義
この偈文は、「一時的な輝き」と「本質的な輝き」の違いを示しています。太陽や月、あるいは社会的な立場や能力は、限られた条件の中で光を放ちます。しかし、人格と智慧を完成させた人（ブッダ）は、いついかなる時も、その在り方そのものが周囲を照らす光となるのです。
現代においても、「場面限定で輝く人」ではなく、「存在そのもので信頼と影響を与える人」が求められていることを思い出させてくれる教えです。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 一過性 vs 恒常性 | スポットライトを浴びる一時的な成果よりも、人格と実績に裏打ちされた恒常的な信頼が本物の輝きとなる。 |
| 役職や装飾に依存しない存在感 | 肩書きや地位に頼らず、行動・言葉・姿勢そのもので周囲を照らす人は、組織にとってかけがえのない存在となる。 |
| 昼夜を問わない影響力 | 問題が起きたとき、ふとした場面でも安心感や指針を与えられる人物が、リーダーの資質を備えている。 |
| 人格の光としてのリーダーシップ | 形式的権限で人を動かすのではなく、内面の落ち着きと整った軸で人を自然に導けることが、現代的リーダーの鍵となる。 |
■心得まとめ
「一瞬の光ではなく、在り方そのものが輝く人であれ」
太陽のように照らす時があり、月のように静かに導く時もある。しかし、もっとも尊いのは、外的条件に関係なく、その存在自体が人に光を与える人間だ。
ブッダは、その悟りによって、昼夜を問わず威光を放った。
私たちもまた、自分自身の心を整え、智慧と徳によって周囲に明るさと安心を与える存在でありたい。
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