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📖 引用原文（『ダンマパダ』第33章「バラモン」第23偈）
他人に依存せずに生き、
明らかな知（智慧）を持ち、
身を整え、行いが清らかで、
揺るがぬ安定の中にとどまり、
心の汚れ（煩悩）を滅し、
すでに過ちを離れている者――その人こそが、〈バラモン〉と呼ばれるにふさわしい。
――『ダンマパダ』第33章 第23偈
🔍 逐語訳（意訳）
他人に養われることなく（経済的・精神的に自立し）、
物事を明瞭に理解し（真理を見抜く智慧をもち）、
身（行動・姿勢・生活）を整え、
堅固な土台（真理や解脱への道）に安住し、
煩悩の汚れを克服し、
過ちをすでに離れた者――
そのような人こそ、真の〈バラモン〉である。
🧘♂️ 用語解説
- 他人に養われることなく（アナーロー）：経済的な自立を超えて、「依存しない心の確立」。精神的・道徳的に自分の足で立つこと。
- はっきりと知る者（ヴィジャー・ヴィナヤ）：無明を超えて真理を知り、行動と知識が一致している人。
- 身をととのえ（スサンター・カーヤ）：行動や生活が整然とし、乱れのない状態。
- 堅固なもののうちに安立する（ダンマタッタ）：真理や戒律、精神的安定の中に揺るがず立っていること。
- 煩悩の汚れ（カレーサ・マラ）：貪欲・瞋恚・愚痴など、心を汚すもの。
- 過（アヴァジャ）：過失・過ち・不善業。因果的報いを招く行為。
🗣 全体の現代語訳（まとめ）
誰にも依存せず、
自らの力で生き、学び、整えている。
思慮深く、真理を見抜き、
姿勢や行動が美しく整い、
内面は動揺することなく真理に安定し、
心の濁りを払い、過ちを修めた――
そのような人こそが、仏陀の説く〈バラモン〉＝精神的完成者である。
🧭 解釈と現代的意義
この偈は、理想的な人格者の六つの条件を静かに、しかし明確に示します。
すなわち：
- 経済的・精神的な自立
- 真理を見抜く智慧
- 清らかな生活と行動
- 不動の精神的安定
- 煩悩の克服
- 過ちの修正と浄化
この6条件は、現代においても「成熟したリーダー像」「内面的に自立した人間像」として極めて有効です。
🏢 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 応用・実践例 |
|---|---|
| 自立性の確立 | 支援に頼りすぎず、自ら意思決定し、自己完結できる人材が真に信頼される。 |
| 本質を見抜く力 | データや現象の奥にある真因・構造を見抜ける洞察力が、問題解決に必須。 |
| 行動と態度の整合 | 所作・発言・立ち居振る舞いが整っている人は、存在自体に説得力がある。 |
| 動揺しない判断軸 | 混乱の中でも揺るがず、原則と価値観に基づいて行動する力が組織を導く。 |
| 反省と成長の力 | 自分の過ちを見つめ、修正し続ける人こそ、長く進化し続けることができる。 |
💡 感興のことば：心得まとめ
「依らず、見抜き、整い、ゆるがず、清めた者こそ真に自由である」
他者に頼らず、真理を見つめ、
身体を整え、心を揺らさず、
過去の過ちすら洗い清めた――
そんな静かな強さが、真の完成である。
仏陀は、そうした人に「バラモン」の名を贈った。
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