目次
📜引用原文（日本語訳）
第五十八偈
池に生える華をば、水にもぐって折り取るように、
すっかり迷妄を断ってしまった人は、
こなたの岸を捨て去る。
蛇が古い皮を脱皮して捨て去るようなものである。
― 『ダンマパダ』 第二章 第五十八偈
🔍逐語訳（文ごとの意訳）
- 池に生える華をば、水にもぐって折り取るように：
煩悩の深い水の底にある迷いの根を、智慧をもって見つけ出し、摘み取る。 - すっかり迷妄を断ってしまった人は：
無知・錯覚・誤った見解を完全に克服した修行者。 - こなたの岸を捨て去る：
現象世界（サンサーラ）の束縛を離れ、彼岸（涅槃）に至る。 - 蛇が古い皮を脱皮して捨て去るようなものである：
かつての無明に包まれた自己を脱ぎ捨て、真理に生きる新たな存在になること。
📚用語解説
| 用語 | 解説 |
|---|---|
| 迷妄（無明：アヴィッジャー） | 根本的無知。仏教において最も深い煩悩であり、すべての苦しみの出発点。 |
| 華を折り取る | 慈悲と智慧による煩悩の克服。 |
| こなたの岸 | 通常の存在世界。五蘊・六根に縛られた執着と迷いの場。 |
| 彼岸（涅槃） | 執着・迷い・苦しみから完全に解放された安らぎの状態。 |
🪞全体の現代語訳（まとめ）
池の深みに咲く華を摘み取るように、
智慧の力で心の底に巣くう「迷妄」を断ち切った修行者は、
この現象世界への執着を脱ぎ捨て、
静かなる境地（彼岸）へと至る。
それはちょうど、
蛇が古びた皮を脱ぎ捨てて、
新たな命の形へと進むようなものである。
🧠解釈と現代的意義
「迷妄（無明）」とは、
世界や自分の本質を正しく理解できず、
欲や怒りや慢心に振り回される心の状態を意味します。
この偈は言います。
「外界の明るさではなく、内なる智慧によってこそ、光が訪れる」
迷いを断ち切るとは、
外の知識を集めることではなく、
自らの無知に気づき、それを静かに照らしていく行為。
脱皮のように、
少しずつ、けれど確実に、
古い自我・執着・幻想を手放していく旅なのです。
💼ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 応用例 |
|---|---|
| 意思決定の明晰化 | 「思い込み」や「慣習」に惑わされず、現実を正しく観る洞察力が重要。 |
| リーダーの脱皮 | 経験や役職に固執せず、変化と学びによって新たな価値を生み出す姿勢が求められる。 |
| 組織の成長 | 迷妄（前例主義・慣性）を断ち、ビジョンと本質に立ち返ることで進化が起きる。 |
| 内省の力 | 内側の「なぜこの選択をするのか」という問いに向き合うことが、自己改革を生む。 |
✅心得まとめ
「無知を照らし、迷いを脱げ」
人は、知っているようで知らない。
見えているようで見えていない。華を摘むように、そっと内なる迷いを摘み取りなさい。
古い皮を脱ぐたびに、
あなたの中の「真実」は、少しずつ輝き出す。
この偈は、自己変革において最も深いステージ――**「自己の誤認からの解放」**に焦点を当てています。
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