目次
■引用原文（日本語訳）
三六
悪いことをしたならば、ひとは憂える。
ずっと昔にしたことであっても、
遠いところでしたことであっても、ひとは憂える。
秘密のうちにしたことであっても、ひとは憂える。
悪いところ（＝地獄など）におもむいて（罪のむくいを受けて）さらに悩む。
―『ダンマパダ』より
■逐語訳
- 悪いことをしたならば、ひとは憂える：悪行をなした人は、後悔と不安を抱える。
- 昔のこと・遠くのこと・秘密のことでも：時間・場所・状況を問わず、その記憶は心を曇らせる。
- 悪いところに赴いて悩む：仏教の死後観において、悪業により地獄・餓鬼などの苦界に堕ち、さらに深い苦しみを受ける。
■用語解説
- 悪いこと（悪業）：他者や自己を害し、道徳に反する行為。仏教では身体・言葉・心による不善な行為。
- 憂える：後悔・罪悪感・将来への不安といった苦悩。
- 秘密のうちにしたこと：他人に知られていなくとも、内面では消せない記憶。
- 悪いところ（地獄など）：仏教的な因果応報の結果として堕ちる苦しみの世界。比喩的には「内的地獄」「心理的荒廃」も含む。
■全体の現代語訳（まとめ）
悪行をなした人は、どんなに昔のことであっても、
どんなに遠い場所で、誰にも知られていなかったとしても、
心の中で後悔と憂いにさいなまれる。
そしてその人は、死後においても苦しみの世界へ堕ち、
さらにその報いとして深く悩むことになる。
■解釈と現代的意義
この偈は、**「隠せても、逃れられない」**という悪業の本質を語っています。
私たちはしばしば「誰にもバレなければ大丈夫」「もう過去のこと」として
過ちを忘れようとしますが、心の奥底には必ず痕跡が残るのです。
それが無意識のストレスや自己否定感、夢の中の不安となって現れ、
人生を重くする原因にもなります。
仏教の「地獄」は来世の表現だけでなく、内面における精神の地獄としても読むことができます。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 応用例 |
|---|---|
| コンプライアンス | 一時的な利益のために不正を働いても、のちに「心の安全」を失い続ける結果となる。 |
| 組織風土 | 社員が「隠し事をしている」という感覚を持っていると、チームの雰囲気は自然に暗くなる。 |
| 自己成長 | 失敗や過ちを無かったことにするのではなく、正面から見つめてこそ成長が始まる。 |
| 経営者の倫理観 | トップの見えない悪行が、いつか組織全体に苦悩として返ってくる。 |
■心得まとめ
「悪を隠しても、心は知っている」
誰にも知られずに、
昔に、遠くに、
悪しき行いをしても――
それを忘れてはいけない。
なぜなら、心はそれを知っているから。
そして、その報いは、
やがてこの身に、来世に、必ず返ってくる。
悪しきことを避け、清らかな道を進め。
それが、自分を守る唯一の道である。
この偈は、「自己認識と倫理教育」「リスクマネジメントの精神面」「後悔と赦しの扱い方」など、
ビジネスにおける内省や人間教育にも活用できます。
コメント