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📖引用原文（日本語訳）
見よ、あのように宝石や腕輪で粉飾された形体を！
それは愚人を迷わすには足るが、彼岸を求める人々を迷わすことはできない。
――『ダンマパダ』 第二七章「観察」第二十一節
🧩逐語訳
- 宝石や腕輪で粉飾された形体：高価な装飾品や華美な衣装で飾られた肉体（身体）。世俗的美の象徴。
- 愚人を迷わすには足る：表面的な美や煌びやかさに心を奪われる人（愚者）には十分な誘惑となる。
- 彼岸を求める人々（パーラガー）：悟り・解脱・涅槃（ニッバーナ）を志す修行者・賢者。
- 迷わすことはできない：そうした人々は本質を見抜くため、表面的な装飾に心を奪われることがない。
🧠用語解説
- 粉飾（アランカーラ）：仏教で「装い・見た目の飾り」を意味し、迷いの象徴でもある。
- 愚人（バールカ）：表面に惑わされる者。外の魅力に執着し、内実を見抜けない者。
- 彼岸（パーラ）：仏教において、煩悩と迷妄の彼方＝悟り・涅槃の境地。
- 迷う（モーハ）：真理を見失う。欲望・錯覚に囚われること。
🪷全体の現代語訳（まとめ）
見よ、身体は宝石や腕輪で美しく飾られている。
そのきらびやかな姿は、多くの人々の心を奪い、誤った価値観へと導くに足る力を持っている。
だが、真理を求める人々――智慧を目指す者たちは、その表面に惑わされることなく、
その奥にある無常・空・非実体の本質を見抜いている。だから彼らは迷わない。
🌱解釈と現代的意義
この節は、**「美しいものを見る自由」と「美しいものに囚われない自由」**を明確に分けて示します。
現代社会では、見た目・装飾・演出が重視される風潮があります。
それらを享受すること自体は悪ではありませんが、そこに本質的な価値を見出し、執着すれば、
人生の目的や内なる静けさを見失ってしまいます。
「何を見ているか」ではなく、「どう見るか」が、智慧と迷妄を分けるのです。
💼ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 実務への応用例 |
|---|---|
| マーケティングと本質 | デザインや広告表現に頼りすぎると、一時的な注目は得られても、顧客の信頼を失う可能性がある。 |
| 評価の眼差し | 外見や肩書でなく、人物の誠実さ・貢献・価値観を見極める採用・評価体制が、強い組織をつくる。 |
| プレゼンテーションの在り方 | 美しいスライドや演出に溺れず、伝えるべき内容（メッセージ・意義）を第一に考える姿勢が重要。 |
| 持続可能なブランド | 外面的な華やかさに頼らず、本質的な理念・ストーリー・プロダクトへの信念が顧客との信頼関係を築く。 |
📝心得まとめ
「装飾の奥にある“無”を見よ。そこに惑わぬ者は、すでに彼岸に近い」
鮮やかに飾られた姿は、人の心を惑わせる力を持つ。
だが、それに動じず、真の価値を静かに見極める者は、すでに悟りの岸辺に立っている。見た目に迷わず、本質に向かう――それが智慧の歩みであり、静かなる勝者の道である。
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