目次
■引用原文（日本語訳）
一五
愚かな者は、生涯賢者たちに仕えても、真理をはっきりと知ることがない。かれには明らかな知慧が無いからである。
――『ダンマパダ』
■逐語訳（意訳を含む）
- 愚かなる者（理解力・洞察力を欠いた者）は、
- たとえ一生、賢者のそばに仕えて学んでいたとしても、
- 真理を明確に知ることはできない。
- それは、彼に「明らかな知慧（はっきりと真理を見抜く智慧）」が備わっていないからである。
■用語解説
- 愚かな者（バーラ）：単なる無学者ではなく、自我・頑迷・無省察・無実践に陥っている人。
- 賢者（パンディタ）：真理を知り、かつそれを実践する智慧者。師・導き手の象徴。
- 仕える（セーヴァ）：近くに仕え、学びを受ける行為を含む。
- 真理（ダンマ）：生きる上での普遍的な原理・道理・智慧。
- 明らかな知慧（ヴィニーヤ・パンニャー）：物事の本質を捉え、真理に到達できる理解力。感情や執着を越えて真実を見抜く力。
■全体の現代語訳（まとめ）
真理とは、ただ優れた人物のそばにいれば自然に得られるものではない。
いかに偉大な師の近くにいても、そこに学び取る知慧、自己を見つめる心、柔らかな感受性がなければ、何も得られない。
“学ぶ器”がなければ、水は注がれても溢れるだけなのだ。
■解釈と現代的意義
この章句は、「知慧のない者は、学びの機会があってもそれを活かせない」という厳しいが真実の教えです。
学びとは、受け手の「心の準備・明晰さ・自省」がなければ何の効果ももたらさない。これは現代における教育、ビジネス、研修、日常の対話すべてに通じます。
つまり、真の成長とは“外から与えられるもの”ではなく、“内から湧き出る姿勢”によって生まれるのです。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 社員教育 | どれだけ質の高い研修を提供しても、「学ぼうとする心」が本人にない限り、結果は得られない。 |
| リーダー育成 | 自分の考えや行動を見つめ直す習慣を持たない者は、そばに良い指導者がいても成長しない。 |
| 組織開発 | 環境整備だけでは不十分。各人が「受け取る器＝知慧」を育てることが組織の進化を支える。 |
| 自己啓発 | 成功者の真似をしても、根本的な思考や精神性が伴わなければ、形だけで終わってしまう。 |
■心得まとめ（感興のことば）
「学びとは、そばにいることではなく、真に見る目を持つこと」
賢者の近くにいることが重要なのではない。
そこから何を見て、何を学び、どう生きるか――それこそが知慧の働きである。
“教え”は、与えられるのではなく、掴みにいくもの。
だからこそ、心の目を開き、見ようとする者にこそ、真理は訪れる。
この章句は、一三〜一五章までの「学びの質と姿勢」を象徴的に締めくくる内容です。
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