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■引用原文（日本語訳）
一八 みごとに説かれたことばは、それを聞いて理解すれば精となる。
聞いたこと、識ったことは、心にじっととどめておくと精となる。
しかし人が性急であって怠けているならば、かれの知識も学問も大きな目的を達成することはできない。
――『ダンマパダ』 第二二章 第十八節
■逐語訳
- みごとに説かれたことば：仏陀や賢者の教え。真理にかなった言葉。
- 聞いて理解する：単に耳にするのではなく、意味を深く考える。
- 心にとどめておく：すぐに忘れず、繰り返し思索し、内化する。
- 精（せい）となる：力・智慧・人格として結晶化する。
- 性急で怠けている：すぐに結果を求め、地道な努力を怠ること。
- 大きな目的を達成できない：知識や学問が成果として実ることなく終わる。
■用語解説
- 精（テージャ／精髄）：精神的・道徳的・知的な力の結晶。人格を支える基礎力。
- 聞く（スッタ）：仏教では「学びの入口」。聞いて、考えて、修する三段階の第一歩。
- 性急（アサンティ）：焦り、落ち着きのなさ、短絡的志向。
- 怠け（アーラッサ）：努力を惜しむ態度。継続を断つ心の弱さ。
■全体の現代語訳（まとめ）
優れた教えは、それをしっかり聞き、理解し、
さらに心に留めて熟成させることで、
自らの智慧と力に変わっていく。
しかし、落ち着きを欠き、すぐに結果を求めて努力を怠る者は、
せっかくの知識も学問も、生かしきることはできない――
と仏陀は教える。
■解釈と現代的意義
この詩句は、学問や知識が「力」に変わるためには、聞く→考える→覚える→実行するという、
地道な積み重ねが必要であることを明確に示しています。
つまり、知識は「聞いた瞬間には完成しない」。
時間をかけて、心に留め、鍛え、発酵させて初めて、自分の血肉となるのです。
そして仏陀は、「性急さ」と「怠惰」がその熟成を阻み、
学問の価値を台無しにしてしまうことを、厳しく警告しています。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 実務への応用 |
|---|---|
| 人材育成 | 研修や読書で聞いた知識も、「反復」や「実践」を通して心に留めて初めて役に立つ。 |
| リーダーの姿勢 | 焦って結果を急ぐよりも、じっくりと理念を根づかせ、文化として育てていく姿勢が必要。 |
| 学びの定着 | ただ「知った」だけで終わらず、内省・日記・共有・フィードバックを通じて深く定着させる仕組みづくりが大切。 |
| 成果主義の危うさ | 短期的な目標に囚われすぎると、知が熟す前に評価が終わってしまう。継続と忍耐が真の価値を生む。 |
■心得まとめ
「急ぐ者は深まらず、怠る者は結ばれず。知は静かに、じわじわと力となる」
真理の言葉を聞いたとき、それを「すぐに使おう」「すぐに成果を得よう」と考えるのではなく、
じっと心に灯して、日々の行いの中で育てることが大切である。それができる者こそが、知を智慧へ、学問を人格へと昇華できるのだ――
仏陀はそう教えているのです。
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