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■引用原文（日本語訳）
七 或る人が、たとい博学であっても、徳行に専念していないならば、
世の人々はかれを徳行の点で非難する。
その人の学問は完全に身に具わっているのではない。
――『ダンマパダ』 第二二章 第七節
■逐語訳
- たとい博学でも：知識や理論を多く学び、頭の良さはあるかもしれないが、
- 徳行に専念していなければ：その知識に基づく善き行い、日常実践が伴っていなければ、
- 人々は非難する：社会はその人物の行動を見て評価し、批判する。
- 学問が完全に身についていない：知識が行いに現れていなければ、それは本当の「学び」ではない。
■用語解説
- 博学（バーフシュルタ）：多くの経典や学問を学んだ者。
- 徳行（グナ・チャリヤー）：善き行い・倫理的な生活・慈悲や誠実といった人格の実践。
- 専念する：一時的ではなく、継続して日常の中にその価値観を体現すること。
- 完全に身に具わる：知識が思考・言葉・行動に統一され、人格の一部となっている状態。
■全体の現代語訳（まとめ）
たとえ誰かが多くを学び、頭脳に優れていても、
その人が学びに応じた行動をしていないのなら、
周囲の人々はその欠如に気づき、行動の点でその人を評価する。
行いを伴わない知識は、まだ「自分のもの」にはなっていない――と仏陀は説く。
■解釈と現代的意義
この節は、「知行一致（知識と行動の一致）」の重要性を説いています。
現代でも「頭ではわかっているが、実行できない」「言っていることとやっていることが違う」といった人間の矛盾は多く見られます。
しかし社会は、知識よりも人格・行動・誠実さを見てその人を評価します。
仏教では「聞いて学ぶこと（聞）」「理解すること（思）」「実行すること（修）」の三段階が重視されますが、
この詩句は「修」の欠如が真の学びを台無しにすることを警告しています。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 知識と実践の差 | MBAや資格を持っていても、現場で誠実に働かなければ評価されない。行動で信頼を勝ち取るべき。 |
| リーダーシップ | 言葉で理念を語るだけでは不十分。自らが徳を実践する姿を見せることが、部下を動かす力となる。 |
| 信頼構築 | 言動不一致はすぐに見破られ、信頼を損なう。誠実な行動が、最も雄弁なメッセージとなる。 |
| 組織文化 | 企業のバリューは「掲げる」ものではなく、「体現する」もの。理念を日々の行動で示す必要がある。 |
■心得まとめ
「語るより、行え。知よりも、徳にこそ人格は宿る」
知識は必要であり尊い。だが、それが実践されないならば、それは未完成の学びにすぎない。
周囲はあなたの知識ではなく、あなたの行動を見て「その人となり」を判断する。
学んだことを、今日の行動で示そう。それがあなたの人格を照らす最も明るい光となる。
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