■ 引用原文（日本語訳）
つとめはげむことを人々はほめたたえる。
放逸なることはつねに非難される。
マガヴァト＊は、つとめはげんだので、神々のなかでの最高の者となった。
――『ダンマパダ』第四章「はげみ」第24節
＊マガヴァト（Maghavā）：天帝インドラ（帝釈天）の別名。
■ 逐語訳（一文ずつ現代語訳）
- 人々は、つとめにはげむことを称賛する。
努力し勤勉に生きる者は、広く尊敬される。 - 怠り・放逸は、常に批判の対象となる。
怠慢やだらしなさは、どこでも悪しきものとして非難される。 - 天界の王・マガヴァト（帝釈天）は、
神々の中でも特に高貴な存在とされるインドラは、 - 勤勉にはげんだからこそ、その地位に上り詰めたのである。
努力の実践によってこそ、最高の位置に達したとされる。
■ 用語解説
| 用語 | 解説 |
|---|---|
| つとめはげむ（ヴィーリヤ） | 精進・努力・不断の勤行。仏教の五力の一つでもある。 |
| 放逸（プラマーダ） | 怠惰・無気力・気づきの欠如。仏教では堕落のもととされる。 |
| マガヴァト（Maghavā） | 天界における最高神のひとり、帝釈天（インドラ）。努力を重ねたことでその地位に至ったとされる。 |
| 神々の中の最上者 | 修行や徳を積んだ結果として得られる最上位の存在。 |
■ 全体の現代語訳（まとめ）
人々は、たゆまず努力する者を賞賛し、
怠って生きる者を非難する。
このことは人間界に限らず、神々の世界でも同じである。
天界の帝釈天（マガヴァト）でさえ、努力を重ねてこそ、その最高の地位に就いたのだ。
努力と精進は、人格・地位・尊敬を獲得する普遍の道である。
■ 解釈と現代的意義
この節は、**「努力と精進は、人間的・社会的・精神的高みをもたらす普遍の道である」**ことを説いています。
仏教においては、**放逸（怠惰）**は心を曇らせ、進化を止める最大の障害とされ、
逆に努力を積む者は、神のような存在にまで成長できるとまで言われています。
このメッセージは、現代社会――特に「一発逆転」や「楽して得る成功」がもてはやされがちな今――に対し、
**「地道な努力こそ、真の栄誉をもたらす」**という確かな価値観を示してくれます。
■ ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 継続的な努力の価値 | 成果がすぐ出なくても、誠実に努力を続ける者は必ず評価される。 |
| 勤勉の美徳 | 「あの人は努力の人だ」と言われること自体が、最大のブランド。 |
| 怠慢への警告 | 小さな怠けが信用・評価を下げる。放逸は目に見えずして影響を及ぼす。 |
| リーダーの徳性 | リーダーもまた、努力し続ける姿勢を示すことで、部下の信頼を得る。 |
■ 心得まとめ
「つとめ励む者は、天すら動かす。」
どんな世界でも、努力し続ける人が尊ばれる。
それは時代を超えて不変の真理である。
語ることより、誇ることより、まずは一歩ずつ努力を重ねること。
その歩みこそが、信頼をつくり、立場を築き、
やがては人を超えて「神々のごとき存在」として尊ばれる礎となる。
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