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📜 引用原文（日本語訳）
さあ、ここに集まったみなさんに告げます。みなさんに幸あれ。
愛執を根こそぎに掘れ。
（香わしい）ウシーラ根を求める人がビーラナ草を掘るように。
愛執が根から掘られたら、憂いは存在しない。何の恐れがあろうか。
――『ダンマパダ』 第三章「愛執」より（一一）
🔍 逐語訳・語句解説
- ここに集まったみなさんに告げます：これは教団内への直接的な呼びかけであり、聞く者すべてに向けられた覚醒のメッセージ。
- 愛執を根こそぎに掘れ：単に抑えるのではなく、欲望の根そのものを見つけて抜き去れという実践的な命令。
- ウシーラ根：香り高い薬草。価値あるもの、美徳、智慧の象徴。
- ビーラナ草：すぐに繁茂する雑草。執着・煩悩の象徴。
- 愛執が根から掘られたら、憂いは存在しない：原因を断てば、結果も自然に消えるという因果の法則。
- 何の恐れがあろうか：愛執がなくなれば、未来への不安も、死への恐怖もなくなる。
💬 全体現代語訳（まとめ）
「ここにいるすべての人へ。どうか幸いあれ。心の奥深くに根を張っている愛執を、しっかりと見極めて、根こそぎに掘り起こしなさい。それはまるで、芳しいウシーラの根を求めて、ビーラナ草を取り除くように。そしてその根が完全に掘り起こされたならば、もはやあなたの心には憂いはなくなる。恐れも不安も、何一つ残ることはない。」
🧭 解釈と現代的意義
この節は、仏陀の呼びかけと覚醒の命令であり、愛執に対して甘えや妥協をせず、断固として向き合うように促しています。
この句の重要性は以下の三点に集約されます：
- 全人類への励まし：「さあ、告げます」――これは仏陀の深い慈悲と勇気のある促し。
- 比喩による明示：雑草（ビーラナ）と薬草（ウシーラ）の対比は、「煩悩を捨て、智慧を求めよ」という構造的な教え。
- 恐れの終焉：愛執さえ断てば、未来も死も、恐れることなど何もないという解脱の確信。
現代においてもこれは、私たちが日々抱える「不安」「比較」「執着」「焦り」の根を、どこまでも掘り下げていく姿勢を教えてくれます。
💼 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 問題の根本原因に立ち向かう | 表面的な業務改善ではなく、根にある「文化」「意識」「構造」に踏み込んで変革する姿勢。 |
| 執着の見える化と手放し | 「成果」や「成功モデル」への過剰な執着を一度問い直すことで、新たな価値創造が生まれる。 |
| リーダーの誠実な覚悟 | 部下や組織に対して「恐れるな。根を見よ」と伝えられるリーダーは、長期的信頼を築く。 |
| 精神的安全の構築 | 恐れが消えた組織は創造的で柔軟になる。煩悩（嫉妬・比較・不安）を根本から見直す取り組みは、心理的安全の第一歩。 |
🪷 心得まとめ：感興のことば
「愛執の根を掘り起こせ。憂いも恐れも、その根から消える。
ビーラナ草を抜けば、大地は香る」
仏陀は、**「苦しみを感じたら、まずその根を見よ」**と語ります。
表面を整えるのではなく、根を探り、抜き、清めることこそが、真の自由と静寂への道であるのです。
あなたがいま不安や苦しみを感じているならば、それは何に「しがみついている」のかを問い、掘り起こす絶好のタイミングかもしれません。
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