命は熟せば落ちる──老若の別なく、定めのごとく

2025年6月24日

引用原文（現代語訳）

老いた人々も、若い人々も、その中間の人々も、
順次に去って行く。
熟した果実が枝から落ちて行くように。

表現	解釈・補足
老いた人々も、若い人々も、その中間の人々も	老年・青年・壮年といったすべての年代層。死は年齢や状態を選ばないという普遍性の強調。
順次に去って行く	誰もが必ず死に至る。しかもそれは避けることができない自然の流れ。
熟した果実が枝から落ちて行くように	死は「異常」ではなく「自然」なものであることのたとえ。命あるものがその熟期に達すれば落ちるのは当然であるという観照。

年老いた人も、若い人も、その間の人々も――
誰もが順番にこの世を去っていく。
それはまるで、熟した果実が自然に枝から落ちるようなもの。
死は不条理ではなく、自然な摂理である。

この偈は、「死＝不幸・不運」という捉え方を転換させる仏教的観点を示しています。
私たちはしばしば死を「例外」や「事故」と捉えますが、仏教ではそれはあたりまえの摂理です。
この理解は、人生の不安や恐怖を和らげ、むしろ生きている「今」の価値を高める視点を与えてくれます。

観点	実践的な適用例
人材の継承と交代の準備	人は必ず去る。だからこそ、業務の属人化を避け、継承と仕組み化を整えることが重要。
プロジェクトの寿命観	どんなプロジェクトにも終わりがある。だからこそ、終わり方と出口設計が鍵になる。
経営と永続性のバランス	リーダーや創業者でさえ「落ちる果実」であるという前提に立ち、個人依存から脱却した永続性を目指す。
生きた時間の尊重	死は異常ではなく自然。だからこそ、今日の出会い・対話・仕事の時間を大切にする文化をつくる。

「すべての命は、熟せば自然と落ちていく」
死は選ばれし者のものではない。
老いも若さも、間にいる人も、誰もが静かにその時を迎える。
それを悲しむ必要はない。
だからこそ――
今日という果実を、豊かに、誠実に、実らせよう。

この偈は、「死」や「老い」への恐怖を取り除き、命の循環の中に美しさと意味を見出すことを促す教えです。

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