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📖 原文引用（『ダンマパダ』第二五章 第360偈）
眼について慎しむのは善い。耳について慎しむのは善い。
鼻について慎しむのは善い。舌について慎しむのは善い。
（原文：Cakkhunā saṃvaro sādhu, sādhu sotena saṃvaro,
ghānena saṃvaro sādhu, sādhu jivhāya saṃvaro.
―『Dhammapada』Ch. 25, v.360）
🔍 逐語訳（逐文・簡潔）
- Cakkhunā saṃvaro sādhu：眼による制御は善い。
- Sādhu sotena saṃvaro：耳による制御もまた善い。
- Ghānena saṃvaro sādhu：鼻による制御は善い。
- Sādhu jivhāya saṃvaro：舌による制御も善い。
📘 用語解説
- 慎しむ（サンヴァラ saṃvara）：制御・自制・抑制の意。感覚や欲望をコントロールする仏教用語。
- 眼・耳・鼻・舌：いずれも**感覚の門戸（インド語でアーヤタナ）**を指し、外界の刺激を受け入れる五感のうち四つ。仏教では心の修行において、まずこれらの感覚の統御が重要とされる。
- 善い（サードゥ sādhu）：善きこと、望ましいこと。修行者の道として適していること。
🗣️ 全体の現代語訳（まとめ）
目からの刺激に流されないように注意するのは善いことである。
耳からの情報に惑わされないように慎むのも善いことである。
鼻（嗅覚）、舌（味覚）についても同様に、それらに過度に支配されずに制御することは、修行者の道において重要である。
🧭 解釈と現代的意義
この偈は「感覚の自制」が人格形成の出発点であることを示しています。
現代においては、私たちは視覚・聴覚を通じて日々膨大な情報に晒されています。SNSの投稿、広告、誘惑、言葉、食欲――これらはすべて、感覚を通して心を揺さぶり、集中を乱し、自己を忘れさせるものです。
「慎しみ」は否定や抑圧ではなく、“自由”への第一歩です。 目に入るものすべてに心を奪われず、耳にする言葉すべてに反応せず、味や香りに振り回されないことで、初めて自己の軸が立ち上がるのです。
💼 ビジネスにおける解釈と応用
| 観点 | 応用・実践例 |
|---|---|
| 情報過多の対処法 | 無用な通知・ニュース・SNSに振り回されない「眼と耳の慎しみ」が集中力を養う。 |
| 誘惑への対処 | 食や快楽に対する過剰な執着（舌・鼻の欲）を自覚し、自己コントロール力を高める。 |
| マインドフルネス | 感覚を観察し、自分が何に影響されているかを意識することで、冷静な判断力と自己制御を保つ。 |
| 会議や商談の場 | 相手の言葉（耳）や態度（目）に過剰に反応せず、冷静で誠実な対応を心がける。 |
🧠 心得まとめ（ビジネスパーソン向け）
「五感は外から内へと忍び込む――だからこそ、見つめ、聴き、嗅ぎ、味わう前に、整えるべきは“心の門番”である。」
誘惑や情報、感情に心を持っていかれる前に、自分の「見る・聴く・嗅ぐ・味わう」態度を正すこと。これは、現代人のストレスマネジメントの要でもあり、プロフェッショナルとしての自己管理力の核心でもある。
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