目次
📜 引用原文（『ダンマパダ』第十九章 二六三）
これを断ち、根絶やしにし、憎しみをのぞき、聡明である人、
かれこそ「端正な人」とよばれる。
📝 逐語訳
「これ（煩悩）を断ち、その根を完全に絶ち、
心から憎しみを除き去り、智慧をそなえた人――
その人こそが〈端正な人〉と呼ばれる。」
📖 用語解説
| 用語 | 意味 |
|---|---|
| これ（イダン） | 煩悩・執着・欲望など、心を濁らせる一切の心の毒。 |
| 断ち、根絶やしにし（チッチェ・ムーラム・サ・チェッチェ） | 表面的な抑制ではなく、煩悩の根本原因を断ち切る修行行為。 |
| 憎しみをのぞき（ヴェーパナドー） | 怒り・恨み・復讐心など、他者に向けた否定的感情を完全に手放すこと。 |
| 聡明である人（パンディタ） | 知識だけでなく、内面の理解と実践をともなう智慧ある者。 |
| 端正な人（スンバタ） | 外見に関係なく、心が清らかで調和のとれた人間性をもつ者。 |
🌏 全体の現代語訳（まとめ）
煩悩を断ち、その根を徹底的に取り除き、
心の奥に潜む怒りや憎しみを消し去り、
智慧をもって人生を導く人こそ、
本当に美しく気高い〈端正な人〉であると称えられる。
🔍 解釈と現代的意義
この偈は、「真に美しい人間性とは何か」を問うものです。
見た目でも、言葉でもなく、内なる煩悩や怒りを手放し、心を整えた人が「端正」と呼ばれる。
つまり、静かに怒りを手放し、清らかさを追求する姿勢こそが、人としての本当の美しさであり尊さなのです。
怒りや恨みは、人間関係だけでなく、自身の判断力や幸福感をも蝕みます。
それらを根本から除く修行こそが、成熟の証です。
💼 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 解釈・適用 |
|---|---|
| 感情のコントロール | 怒りや嫉妬に支配されず、冷静に対応できるリーダーは、信頼と安心感をもたらす。 |
| 人間関係の修復 | 感情的対立があっても、憎しみを手放し、共通の目的に向かって進む姿勢が大切。 |
| 本質的な改善 | 表面的な対症療法ではなく、問題の根本（原因・構造）を見抜いて解決する姿勢が、真のプロフェッショナリズム。 |
| 人格としての信頼性 | 派手さではなく、内面的な安定と透明さが、上司・部下・取引先からの長期的信頼を生む。 |
🧠 心得まとめ（ビジネス向け）
「怒りを断ち、心を整える者こそ、本物の美しさを持つ」
人としての「端正さ」は、見た目や肩書きではなく、
怒りや煩悩を根から断ち、智慧をもって静かに生きる姿に宿る。
成熟とは、反応せず、内側から清らかに整っていること。
そのような人こそが、時代や立場を越えて、真に尊敬される存在です。
コメント