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📜 引用原文（日本語訳）
虚空には足跡が無く、外面的なことを気にかけるならば、〈道の人〉ではない。造り出された現象が常住であることは有り得ない。真理をさとった人々（ブッダ）は、動揺することがない。
——『ダンマパダ』第18章「汚れ」第255偈
📘 逐語訳
- 虚空には足跡が無く：悟りの道（真理）は、物理的・外面的な形では捉えられない。
- 外面的なことを気にかけるならば、〈道の人〉ではない：儀礼・見た目・世俗の評価ばかりを気にする者は、真の修行者ではない。
- 造り出された現象が常住であることは有り得ない：すべてのもの（形・関係・出来事）は無常であり、永遠不変ではない。
- 真理をさとった人々（ブッダ）は、動揺することがない：無常を悟った者は、変化や喪失に心を乱されることがない。
🧾 用語解説
| 用語 | 意味 |
|---|---|
| 造り出された現象（サンカーラ） | 原因と条件によって成り立つすべての現象（物質・感情・関係など）。 |
| 常住 | 永遠に存在し続けること。不変性。仏教はこれを否定し「無常」と説く。 |
| ブッダ | 目覚めた者。必ずしも釈迦一人を指さず、悟りを得たすべての者を含む。 |
| 動揺しない | 外部の変化や感情に振り回されず、平静さを保つ心の状態。 |
🌏 全体の現代語訳（まとめ）
真理の道には、空に足跡が残らないように、外から見えるしるしは存在しない。
だから、外見や形式を気にするばかりの者は、本当の道を歩む者ではない。
この世のすべての現象は、一時的に「現れたに過ぎないもの」であり、永遠に保たれることはない。
しかし、そうした無常を深く悟った者は、変化に動じることなく、静かに在り続けるのである。
💡 解釈と現代的意義
この偈は、仏教における「無常の真理」と「悟りの境地」を対比して示しています。
人は常に「変わらないもの」を求め、形に頼り、安心を外に求めます。
しかし、仏陀は言います。
この世に変わらぬものなどない。すべては生じ、そして滅する。
そして、その真理を知る者（ブッダ）は、たとえ何が起ころうとも、心を乱さず、静かに在り続けることができる。
それが、真理の人＝悟りの人なのです。
💼 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 外見主義の罠 | ブランドや肩書・表面の実績にとらわれすぎると、判断を誤る。 |
| 無常を知る経営 | 市場や組織は常に変化するものと理解し、変化への対応力を鍛えることが重要。 |
| レジリエンス | 変化や失敗に動じず、再起できる心の柔軟さこそ、リーダーに必要な資質。 |
| 本質主義 | 「形」よりも「中身」や「理念」に重きを置く組織が、長期的に成長する。 |
🧭 心得まとめ
「変わらぬものなどない。だからこそ、動じぬ心を持て」
この世のすべては移ろいゆく。
しかしその中で、動じない心・真理に根ざした生き方を貫く者こそが、真の道の人である。
空に足跡は残らなくとも、心の中の静けさが、道を示してくれる。
この偈は『ダンマパダ』第18章「汚れ」の締めくくりにふさわしく、形ではなく本質を見よ、無常に備えて動じぬ心を育てよという教えで章を閉じています。
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