目次
📜 引用原文（日本語訳）
妄執から憂いが生じ、
妄執から恐れが生じる。
妄執を離れたならば、
憂いは存しない。どうして恐れることがあろうか。—『ダンマパダ』第16章「愛するもの」第216偈
🔍 逐語訳
- 妄執から憂いが生じ（upādānato jāyatī soko）：妄執（とらわれ、執着）によって、心に悲しみや不満が生じる。
- 妄執から恐れが生じ（upādānato jāyatī bhayaṃ）：その執着の対象を失うことや壊れることへの恐れが生まれる。
- 妄執を離れたならば（upādānaṃ pahāya）：執着そのものを手放すことができれば、
- 憂いは存在しない（natthi soko kuto bhayaṃ）：憂いも恐れも起こることはない。
🧩 用語解説
- 妄執（upādāna）：誤ったとらわれ。対象に対する「こうあるべきだ」「手放せない」という固着した心の働き。仏教においては苦の直接的原因の一つ。
- 憂い（soka）：失望・不安・悲しみ。
- 恐れ（bhaya）：未来や変化への不安、自己の崩壊感。
- 離れる（pahāya）：断念し、距離をとり、手放すこと。
🧾 全体の現代語訳（まとめ）
私たちが何かに強くとらわれると、それが思い通りにならないときに深い悲しみや不安が生まれる。
しかしその「執着」そのものを手放すことができれば、憂いや恐れといった心の乱れは自然と消えていく。
安定した心は、状況を変えるよりも、自らのとらわれを超えることによって得られる。
🧠 解釈と現代的意義
この偈は、前節までの「愛・快楽・欲情」などへの執着をさらに深く掘り下げ、「妄執（upādāna）」——つまり思い込みや過剰な期待、コントロール欲求が苦の根本であることを明示します。
「この人でなければ」「このやり方が正しいはず」「こうであるべきだ」という執着は、自分を縛り、苦しめる最大の原因です。
状況や他人を変えようとするより、自らの“とらわれ”に気づいて解き放つことが、真の成長と心の自由への道です。
💼 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 解釈・適用例 |
|---|---|
| 🧠 思考の柔軟性 | 「こうあるべき」にとらわれると、変化への対応力が下がり、組織や個人の進化を妨げる。 |
| 🎯 経営判断 | 妄執は過去の成功体験や業界常識に基づく固定観念から生まれる。執着を捨てることで新たな戦略が見えてくる。 |
| 🤝 人間関係 | 相手に「こうしてほしい」「分かってほしい」という妄執が強すぎると、関係に摩擦や失望を生む。 |
| 💬 マネジメント | 部下への過度な期待や評価の基準に執着するより、今ある姿を認め柔軟に導く方が信頼を得やすい。 |
🔑 心得まとめ
「変えるべきは他人ではなく、自分のとらわれである」
苦しみや恐れは、対象そのものからではなく、「それにしがみつく心」から生まれます。
この偈は、仏教における最も核心的な智慧を、簡潔かつ鋭く伝えています。
“執着を離れること”こそが、最も強く、最も自由な在り方なのです。
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