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■引用原文（日本語訳）
私を祭祀と苦行の享受者、全世界の偉大な主、すべての生類の友であると知れば、寂静に達する。 （二九）
■逐語訳
- 私（＝クリシュナ／至高者）は、
― 祭祀（ヤジュニャ）と苦行（タパス）の受け取り手であり、
― 全世界を支配する偉大な主宰者であり、
― すべての生類に対する友であると、 - それを知る者は、寂静（シャーンティ）＝心の完全な安らぎに到達する。
■用語解説
- 祭祀（ヤジュニャ）：神への供物・行為としての犠牲。自己超越の象徴。
- 苦行（タパス）：肉体・精神の制御によって自己浄化を目指す修行。
- 享受者：それらの供物や行為を、最終的に「受け取る」存在。神そのもの。
- 偉大な主：宇宙の支配者、至高の存在としての神。
- すべての生類の友：神は単なる支配者ではなく、慈愛の源泉でもあることを示す。
■全体の現代語訳（まとめ）
私が、祭祀と苦行の究極の受け手であり、
宇宙の支配者であり、
すべての生きとし生けるものの友であると理解したとき、
その人は深い安らぎの境地に至る。
■解釈と現代的意義
この節は、「神をどう捉えるか」が人の内面に与える影響を語っています。
神（クリシュナ）は、
- 供犠や修行の「向かう先」であり、
- 世界の秩序の「源泉」であり、
- そして私たちの味方・支援者である。
この三位一体的な理解は、恐れや不安、孤独といった内的動揺を鎮める力を持ちます。
「世界には意味があり、自分は見守られている」と知ることで、
人は根源的な平穏を得るのです。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用のポイント |
|---|---|
| 目的意識 | 行動（努力・苦行）は、意味ある大きな全体につながっていると知ることが、継続の力になる。 |
| 信頼と安心感 | 上位者や社会の中で「見守られている」という感覚は、リーダーシップや部下の安定に直結する。 |
| 貢献実感 | 自分の行為（祭祀・努力）が誰かの役に立ち、受け取られているという実感が、動機と満足につながる。 |
| 共感的リーダー像 | 支配者であると同時に「友」であるリーダー像は、信頼を生み、チームをまとめる力をもつ。 |
■心得まとめ
「神は支配者であり、友である」
世界の秩序に貢献し、
苦しみの中でも誰かのために尽くすとき、
その努力は無意味ではない。
すべての行いが見守られ、支えられていると知るとき、
心に静けさが満ちる。
その境地こそが、寂静である。
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