目次
『老子』第二十六章「重德」
1. 原文
重為輕根、靜為躁君。
是以聖人終日行、不離輜重。
雖有榮觀、燕處超然。
奈何萬乘之主、而以身輕天下？
輕則失本、躁則失君。
2. 書き下し文
重きは軽きの根たり、静かなるは躁がしきの君たり。
是を以て、聖人は終日行くも輜重（しちょう）を離れず。
栄観（えいかん）有りと雖（いえど）も、燕処（えんしょ）して超然たり。
奈何（いかん）ぞ万乗の主たる者にして、身を以て天下より軽しとせんや。
軽ければ則（すなわ）ち本を失い、躁がしければ則ち君を失う。
3. 現代語訳（逐語／一文ずつ）
- 「重いものは軽いものの根である」
→ 重厚さ・落ち着きは、軽さ・機動性の土台である。 - 「静けさは、騒がしさを治める君主である」
→ 静かな者こそが、動きのある者を治めることができる。 - 「だから聖人は、一日中歩いても、重荷を手放さない」
→ 真のリーダーは、状況がどうであれ“重み”を忘れない。 - 「華やかな光景を前にしても、安らかな居処で超然としている」
→ 名誉・贅沢に心を動かさず、落ち着いた態度を保つ。 - 「どうして万乗の君主でありながら、自らの身を天下よりも軽く扱えるだろうか？」
→ 一国の主たる者が、自分の存在を軽んじることなどあってはならない。 - 「軽はずみな者は根本を失い、騒がしい者は主権を失う」
→ 軽率な行動は基盤を失わせ、落ち着きのない態度は統治の力を損なう。
4. 用語解説
| 用語 | 意味 |
|---|---|
| 重（じゅう） | 落ち着き、安定、根拠、権威。 |
| 軽（けい） | 軽率、軽快、表面的な動き。 |
| 静（せい） | 内面の沈着、冷静、泰然とした状態。 |
| 躁（そう） | 落ち着きのない状態、興奮、軽薄。 |
| 輜重（しちょう） | 軍の物資、荷車など重装備。ここでは象徴的に「慎重さ」「責任の重さ」。 |
| 栄観（えいかん） | 華やかな景色、栄誉あるもの。成功の象徴。 |
| 燕処（えんしょ） | 静かに留まっていること。安定して座している。 |
| 万乗の主（ばんじょうのしゅ） | 大国を治める王、リーダー。万乗＝戦車1万台を擁する大国の君主。 |
5. 全体の現代語訳（まとめ）
重厚さは、軽快さを支える土台であり、静けさは落ち着きのない状態を治める主である。
だから聖人は、どれだけ動いても慎重さ（輜重）を手放さず、
たとえ目の前に栄誉や華やかな景色が広がっていても、超然と静かにそれを眺めるだけである。
どうして万乗の王者が、自らの身を天下よりも軽く扱うことができようか？
軽はずみな振る舞いは、物事の根本を失わせ、落ち着きを欠いた振る舞いは、支配力を失わせるのである。
6. 解釈と現代的意義
この章句は、老子がリーダーや賢者のあるべき姿を、「重」と「静」の二字で明示したものです。
- 重＝責任感と存在の重み、静＝内的安定と沈着冷静。
- リーダーが軽率で躁がしければ、部下や組織全体も不安定になる。
- 華やかさ（栄観）に浮かれることなく、「燕処超然」＝超然と構える姿が理想。
この考え方は、現代のリーダー像・マネジメントにも通じる普遍的な指針です。
7. ビジネスにおける解釈と適用（個別解説付き）
「責任の重みを自覚せよ」
- 経営判断を軽々しく行うリーダーは、組織の根（本質）を揺るがす。
- 常に「輜重（重装備）」を背負っている意識が、リーダーのバランスを保つ。
「“静”なる者が、周囲を動かす」
- 会議や危機時に動じず、冷静な判断を保つリーダーこそ、組織の“君”。
- 騒がしさに迎合するのではなく、静かにして周囲を整える態度が重要。
「浮かれず、超然として立て」
- 栄誉や注目に気を取られるリーダーは、**“身を以て天下より軽くする”**愚を犯す。
成果が出たときほど、“燕処超然”でいる姿勢が評価される。
この章は、**「地に足のついた、泰然自若なリーダーシップ」**の真髄を説いています。
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