「尽力しているつもりでも、人は心に従う──伝わる政治、伝わる経営を」
梁の恵王は、民を思って心を尽くして政治を行っていると語る。凶作があれば、余裕のある地域に民を移し、穀物も分配している。こうした配慮は、他国のどの王よりも優れていると自負している。
しかし、現実には自国の民は増えず、隣国の民は減らない。それはなぜか――
この問いの裏には、「自分はよくやっているのに、なぜ報われないのか」という王の困惑と不満がにじむ。
孟子はこのあとで、王の政治が“見かけ上”の善政であることを明かしていく。
つまり、「心を尽くしている」という主観だけでは不十分であり、それが民の信頼と生活改善という“結果”に結びつかなければ、真の政治とは言えないのである。
現代に通じるリーダーへの問いかけ
この章で孟子が見抜いたのは、表面的な「配慮ある政策」と、実際に民の心を動かす「徳ある政治」の違いである。
恵王の言う政策は確かに実務的には機能しているように見える。しかし、民は動かず、隣国との人口差も変わらない。つまり、民が本当に信頼し、帰属したいと思える“心の通う統治”が欠けていた。
これは現代の企業や国家における「リーダーの自己満足型マネジメント」にも通じる警鐘であり、「思い」だけでなく「成果」＝民の幸福という現実こそが問われるべきだという孟子のメッセージが響きます。
原文
梁惠王曰、
「寡人之於國也、盡心焉耳矣。
河南凶、則移其民於河東、移其粟於河南。河東凶亦然。
察鄰國之政、無如寡人之用心者。
鄰國之民不加少、寡人之民不加多、何也？」
書き下し文（ふりがな付き）
「梁（りょう）の恵王（けいおう）曰（いわ）く、
寡人（かじん）の国（くに）に於（お）けるや、心（こころ）を尽（つ）くすのみ。河内（かだい）凶（きょう）すれば、則（すなわ）ち其（そ）の民（たみ）を河東（かとう）に移（うつ）し、其の粟（ぞく）を河内に移す。
河東凶するも亦（また）然（しか）り。鄰国（りんこく）の政（まつりごと）を察（さっ）するに、寡人の心を用（もち）うるが如（ごと）き者（もの）無し。
鄰国の民（たみ）少（すく）なきを加（くわ）えず、寡人の民多（おお）きを加えざるは、何（なん）ぞや。
現代語訳（逐語・一文ずつ訳）
- 「寡人の国に於けるや、心を尽くすのみ」
→ 私は自分の国のために、できる限りの心配りをしているつもりだ。 - 「河内凶すれば、其の民を河東に移し、其の粟を河内に移す」
→ 河内（洪水や飢饉など）が不作であれば、民を河東に移し、食糧を河内に送る。 - 「河東凶するも亦然り」
→ 河東が不作であれば、同様の対応をしている。 - 「隣国の政治を観察しても、私ほど心を尽くしている者はいない」
→ 周囲の国の政策を見ても、これほど民を思いやっている王はいないと自負している。 - 「隣国の民が減ることもなく、私の国の民が増えることもない。なぜなのだ？」
→ にもかかわらず、隣国から人が流れてくることもなく、私の国の人口も増えない。どうしてなのか？
用語解説
- 寡人（かじん）：諸侯が自称する謙譲語。「徳の少ない者」の意。
- 河内・河東（かない・かとう）：黄河の内側と東側。古代中国の地名で、王の支配地を指す。王国内の異なる地域。災害などがあった際に民を融通し合う対象。
- 凶（きょう）：不作、飢饉、災害。
- 粟（ぞく）：穀物、主に食糧全般を指す。
- 加多・加少：増える、減るの意。人口動態を表す。
- 民少なきを加えず…隣国の民が減らない＝流入してこないことを嘆いている。
全体の現代語訳（まとめ）
恵王は言った：
「私は国の政治に心を尽くしている。
たとえば、河内で飢饉が起これば、民を河東へ移し、河内に食糧を送る。
河東が困れば同じようにする。
周囲の国々を見渡しても、私ほど民のことを考えている王はいない。
それなのに、隣国の民は減らず、我が国の民も増えない。なぜだろうか？」
解釈と現代的意義
この章句は、恵王の“善政自負”とその限界を描いている。
彼は災害対応などにおいて細かく配慮していると自負しており、行政面では「尽力している」と感じている。しかし、結果として民の流入（人口増）という成果が出ていないことに疑問を感じている。
孟子はこの後で、「政策の“表面”ではなく“徳と道理”が民心を動かす」と諭す流れへとつなげていきます。
つまりこの一節は、リーダーが自己満足に陥っていないかを省みる鏡であり、「どれだけ良かれと思って施策を打っても、民の心に響いていなければ意味がない」という教訓を示しています。
ビジネスにおける解釈と適用
「善意の政策」と「信頼の結果」は別物
トップが「頑張っている」と思っていても、現場や顧客にとっては「意味がない」「実感がない」ことがある。
評価されない理由を他人に求める前に、「それが本当に届いているか」を振り返る必要がある。
「やってる感」より「伝わるか」
社内施策・福利厚生・CSRなども、設計者の満足ではなく、受け取る側の反応で価値が決まる。
誠実さや倫理、行動の一貫性といった“無形の信頼”こそが、人を惹きつける。
「結果が出ない」のは“やり方”ではなく“信念”が足りないからかもしれない
恵王のように、効率的で実務的な施策だけで民心を得られるとは限らない。
共感・理念・誠実な対話をもって初めて「人がついてくる」組織ができる。
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