たとえ地位や肩書きがない一般の人であっても、
日々徳を積み、人格を高め、他人に恵みを施し、尽くしているのであれば、
その人はすでに「無位の公相（こうしょう）」——
地位のない立派な政治家であると呼ぶにふさわしい。
反対に、大臣や高位高官のような身分のある者であっても、
ただ権力を私利私欲のために用い、恩を売って人の歓心を買おうとする者は、
どれほど高い官位についていようとも、
中身のない“有爵の乞人（きつじん）”——
名ばかりの物乞いにすぎない。
この教えの背景には、儒教の「修身斉家治国平天下（しゅうしん・せいか・ちこく・へいてんか）」という政治倫理観がある。
つまり、人を治めるには、まず己を正すことから始まるという思想である。
原文とふりがな付き引用
平民（へいみん）も肯（よろ）しうして徳（とく）を種（ま）き、恵（めぐ）みを施（ほどこ）さば、便（すなわ）ち是（こ）れ無位（むい）の公相（こうしょう）なり。
士夫（しふ）も徒（いたず）らに権（けん）を貪（むさぼ）り、寵（ちょう）を市（あきな）わば、竟（つい）に有爵（ゆうしゃく）の乞人（きつじん）となる。
注釈（簡潔に）
- 平民（へいみん）：地位や官職のない一般人。だが人格と行動によって政治的価値を持ち得る。
- 徳を種え恵を施す：人格を磨き、他人のために尽くすこと。
- 無位の公相（こうしょう）：位はないが、大臣のように尊敬される人格者。事実上の政治的人物。
- 士夫（しふ）：地位ある高官や士大夫。
- 寵を市る（あきなう）：人に取り入って寵愛を得ようとすること。恩を売って人気を買うこと。
- 有爵の乞人（ゆうしゃくのきつじん）：爵位（地位）はあるが中身のない者。名ばかりの人物という皮肉。
パーマリンク案（英語スラッグ）
true-politics-starts-with-character
「真の政治は人格から始まる」という本条の核心を表したスラッグです。
その他の案：
- no-rank-needed-to-serve
- status-does-not-equal-worth
- leaders-are-made-not-named
この章は、「立派な人間とは何か」という問いに、地位ではなく行為と内面で答えています。
現代社会においても、肩書きではなく、「誰のために、どう生きているか」が人の真価を決めるという視点は、
職場でも家庭でも変わらぬ普遍的なメッセージです。
1. 原文
民肯種德施惠、便是無位之公相。士夫徒貪權市寵、竟成有爵之乞人。
2. 書き下し文
平民（ひらたみ）も肯（よ）くして徳を種え、恵みを施さば、即ち是れ無位の公相（こうしょう）なり。
士夫（しふ）も徒（いたず）らに権を貪り、寵を市（あた）わば、竟（つい）に有爵（ゆうしゃく）の乞人（きつじん）と成る。
3. 現代語訳（逐語／一文ずつ訳す）
- 平民も肯て徳を種え恵を施さば、便ち是れ無位の公相なり。
→ 一介の庶民であっても、自ら進んで徳を積み、人に恵みを施せば、それは官職がなくとも、立派な宰相（リーダー）に等しい。 - 士夫も徒らに権を貪り寵を市らば、竟に有爵の乞人となる。
→ 反対に、立場ある士大夫が権力や寵愛をむさぼるだけであれば、たとえ爵位があっても中身は乞食と同じである。
4. 用語解説
- 平民（ひらたみ）／民：一般庶民、身分の低い人々。
- 種德（とくをうえる）：徳を積む、善行を実行すること。
- 施惠（しけい）：人に恩恵を与える、施す。
- 無位の公相（こうしょう）：地位や役職はないが、徳によって宰相のような人物であるという意味。
- 士夫（しふ）：学識や地位を持つ知識人・官僚層。
- 貪權（たんけん）：権力をむさぼる。
- 市寵（しちょう）：寵愛（権力者の好意）を得ようと画策すること。
- 有爵（ゆうしゃく）：爵位・肩書きを持つ者。
- 乞人（きつじん）：乞食。ここでは人徳の欠如した者の比喩。
5. 全体の現代語訳（まとめ）
たとえ役職や身分のない庶民であっても、進んで徳を育て人々に恩恵を与えるならば、その人は地位がなくとも立派な宰相に等しい。
一方、学識があり立場のある士大夫でも、ただ権力や寵愛を求めるだけならば、爵位があっても中身は乞食と同じである。
6. 解釈と現代的意義
この章句は、**「人の価値は地位ではなく、徳と行いによって決まる」**という基本的な倫理観を説いています。
- 社会的地位や肩書きがなくとも、実際に人のために尽くす人こそが、真に尊い存在である。
- 一方で、立場や学歴があっても、利己的な行動しか取らない人間は、むしろ卑しい存在である。
つまり、「内面の徳」と「実践的な善行」こそが人の価値を決定するのであり、
名刺や職位で人を見るな、行動で人を見よという教えとも言えます。
7. ビジネスにおける解釈と適用（個別解説付き）
▪ タイトルや役職より「実際に人に貢献しているか」で評価すべき
- 一社員でも、日々まわりを助け、良い影響を与えていれば、それはリーダーに等しい。
- 逆に、部長や役員でも、社内政治や利己的行動にばかり走っていれば、組織にとっては害となる。
▪ 徳を持って動く人材が、組織の真の柱となる
- 地位に関係なく、誠意ある行動、支援、感謝の心を忘れない人が、周囲に信頼され、自然にリーダーシップを発揮する。
▪ 組織文化として「役職でなく徳を見よ」を共有する
- 年功序列や学歴ではなく、実際の行動と人間性を評価軸に据える文化が、健全な組織を育てる。
8. ビジネス用の心得タイトル
「役職より“行動と徳”──名刺の肩書きでは、人の価値は測れない」
この章句は、現代のマネジメントや人材評価にも通じる教えです。
地位や実績を語る前に、「自分は人に何を与えているか」「どれだけ徳を積んでいるか」を振り返ることが、
信頼される人間・組織への第一歩となります。
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