君子――すなわち人格者は、常に自らの行いに意識的である。
孔子は、君子が心がけるべき「九つの思考」を挙げ、その日常的な姿勢の大切さを説いた。
それは特別な力ではなく、見て・聞いて・語り・動くという、日々のあらゆる所作の中に現れる。
慎みと誠実、そして義を重んじる心。
一つひとつの態度に、「思うべきこと」があるのだ。
君子とは、完璧な人ではない。
常に思いを忘れず、自分を律しようと努める人のことである。
【原文引用（ふりがな付き）】
「孔子（こうし）曰（い）わく、君子（くんし）に九（ここの）つの思（おも）い有（あ）り。視（み）るには明（めい）を思い、聴（き）くには聡（そう）を思い、色（いろ）には温（おん）を思い、貌（かたち）には恭（きょう）を思い、言（ことば）には忠（ちゅう）を思い、事（こと）には敬（けい）を思い、疑（うたが）いには問（と）いを思い、忿（いか）りには難（なん）を思い、得（え）るを見（み）ては義（ぎ）を思う。」
【現代語訳・主旨】
君子が常に心がけるべき「九つの思い」とは：
- 見るときは、よく見て明らかにしようと思う（視思明）
- 聞くときは、正しく聴き取ろうと思う（聽思聰）
- 顔つきは、常に温和で穏やかに保とうと思う（色思温）
- 外見・立ち居振る舞いは、慎み深く恭しくあろうと思う（貌思恭）
- 言葉は、誠実で偽りがないようにと思う（言思忠）
- 仕事や行動には、集中し丁寧に取り組もうと思う（事思敬）
- 疑問を持ったら、必ず人に尋ねようと思う（疑思問）
- 怒りを感じた時には、後の困難を思って慎もうと思う（忿思難）
- 利益を目前にした時は、それが義に適うかを第一に思う（見得思義）
【注釈】
- 「視思明（ししめい）」：表面だけでなく、よく観察し、本質を見ようとする態度。
- 「聽思聰（ちょうしそう）」：一方的に聞くのではなく、偏らず、広く深く耳を傾けること。
- 「色思温（しきしおん）」：表情は人との関係をつくる第一歩。穏やかであることが人徳の基盤。
- 「貌思恭（ぼうしきょう）」：外見・態度にも敬意がにじむように。傲慢さを慎むこと。
- 「言思忠（げんしちゅう）」：言葉は誠実でなければならない。虚飾やごまかしを戒める。
- 「事思敬（じしけい）」：すべての行動に集中と丁寧さを込める。敬意ある仕事は信頼を生む。
- 「疑思問（ぎしもん）」：知らないことを恥じず、問うことを怠らない姿勢。
- 「忿思難（ふんしなん）」：怒りは一時的だが、結果は長く残る。後悔する前に一歩引く。
- 「見得思義（けんとくしぎ）」：目の前の利益よりも、道義にかなうかどうかを優先する。
原文：
孔子曰、君子有九思。
視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。
書き下し文：
孔子（こうし）曰（いわ）く、君子（くんし）に九つの思（おも）い有り。
視（み）るには明（めい）を思い、聴（き）くには聡（そう）を思い、色（いろ）には温（おん）を思い、貌（かたち）には恭（きょう）を思い、言（げん）には忠（ちゅう）を思い、事（こと）には敬（けい）を思い、疑（うたが）いには問（と）いを思い、忿（いか）りには難（なん）を思い、得（とく）を見るには義（ぎ）を思う。
現代語訳（逐語／一文ずつ訳）：
- 孔子は言った。
- 「君子（徳ある人物）には九つの考えるべきことがある。」
- 「目で見るときは、はっきりと見ることを考える。」
- 「耳で聞くときは、よく聴き取ることを考える。」
- 「表情は、温かく穏やかであることを考える。」
- 「外見や姿勢は、礼儀正しくあることを考える。」
- 「言葉を発するときは、誠実で真心があることを考える。」
- 「仕事や物事に取り組むときは、敬意と慎重さを考える。」
- 「疑問に思うときは、率直に質問することを考える。」
- 「怒りが湧いたときは、結果や後難を考える。」
- 「利益を目にしたときは、正義を考える。」
用語解説：
- 視思明（ししめい）：「見るときは明晰に」──物事の真相をよく見極めよ。
- 聽思聰（ちょうしそう）：「聴くときは耳を澄ませよ」──先入観なく情報を正確に聞く姿勢。
- 色思溫（しきしおん）：「表情は温和であれ」──柔和で人を安心させる態度。
- 貌思恭（ぼうしきょう）：「姿勢・態度は礼儀正しく」──見た目からも敬意を伝える。
- 言思忠（げんしちゅう）：「言葉には誠実さを」──真心と責任を持って発言せよ。
- 事思敬（じしけい）：「仕事には敬意と真剣さを」──慎重かつ真摯な行動。
- 疑思問（ぎしもん）：「疑問はそのままにせず、尋ねよ」──無知のままにせず学ぶ姿勢。
- 忿思難（ふんしなん）：「怒りを感じたら、結果を考えよ」──感情に流されず理性を保つ。
- 見得思義（けんとくしぎ）：「利益を見たら正義を思え」──欲望に負けず、道理を貫け。
全体の現代語訳（まとめ）：
孔子はこう語った：
「徳を備えた君子は、日々の行動において九つの点を深く考えるべきである。
物事を見るときは明晰に、聞くときはよく聴き、表情には温かみを持ち、外見や姿勢は恭しくあれ。
言葉には誠実さを持ち、物事には敬意を持ってあたり、疑問があれば尋ね、怒りを感じたときはその結果を想像し、利益を目にしたときは正義を優先する。
このように、常に“思いを添えた行動”をすることが、君子のあるべき姿である。」
解釈と現代的意義：
この章句は、“外に見える態度と内にある思考”を一致させることの大切さを説いています。
- 行動は、思慮と自制によって磨かれる。
- 誠実・礼儀・正義という価値観を、具体的な生活態度や振る舞いに落とし込むことが重要。
- そのためには、日々の“意識する習慣”が必要であり、「考えてから動く」という姿勢こそが君子の基礎。
ビジネスにおける解釈と適用：
1. 「“聞いてない”“見てない”は、思考不足の表れ」
報連相のミスや誤解は、「見抜く力」「聴く力」が不足している証。思考を伴う観察・傾聴が信頼を築く。
2. 「表情・態度・言葉に“温かみと敬意”を宿せ」
リーダーシップに必要なのは“威圧”ではなく“温かさと品格”。部下や顧客は「どう言ったか」「どんな顔だったか」をよく見ている。
3. 「感情に流されるな、利益に溺れるな」
怒りや欲望に支配された判断は、後悔と信頼の喪失を招く。
“見得思義”──目の前の利益より、長期的な正しさと信念を選ぶべし。
ビジネス用の心得タイトル：
「“思ってから動く”──九つの思いが、信頼される人をつくる」
この章句は、「考える人間こそが信頼され、長く尊敬される」という普遍的真理を語っています。
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