喜びも苦しみも呑み込んで、まっすぐに仁を生きる
孔子は、人としての器量は、環境によって試されるものだと説いた。
目先の欲に振り回される不仁者は、困窮（逆境）に耐えられないばかりか、安楽（順境）にあっても長く踏みとどまることができない。
初めは努力するように見えても、苦しみに心が折れたり、快適さに甘えて本質を失ったりする。
それに対して仁者は、苦楽に左右されず、仁の道を自分の拠り所として落ち着いて生きる。
そして知者は、仁をこそ生きる上で最も価値あるものとし、それを道しるべとする。
外の状況に揺れないこと――それが仁者・知者の証である。
原文とふりがな付き引用
子（し）曰（いわ）く、不仁者（ふじんしゃ）は以（もっ）て久（ひさ）しく約（やく）に処（お）るべからず。
以て長（なが）く楽し（らく）に処（お）るべからず。仁者（じんしゃ）は仁（じん）に安（やす）んじ、知者（ちしゃ）は仁（じん）を利（り）とす。
境遇がどうであれ、仁を軸に生きる人は、常に落ち着いている。
その生き方は、ぶれない強さを持っている。
注釈
- 不仁者（ふじんしゃ）…思いやりや人徳を欠いた人。自己中心的で、情や誠実さに乏しい人物。
- 約（やく）…困窮、逆境のこと。物質的・精神的に満たされない状態。
- 楽（らく）…順境、快適な状態。贅沢や安楽を含意する。
- 仁に安んず…仁を自らの内に確立し、それに安らぎを見出すこと。どんな状況にも動じない心の拠り所となる。
- 仁を利とす…仁を利益と捉え、行動の基準にする。知者は、仁を最も価値あるものとして選ぶ。
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