対立に巻き込まれるな、超えた視点を持て

人生は、常に「二つのあいだ」で揺れ動いている。
暑さと寒さ、快と不快、正と誤、成功と失敗――
こうした**ドヴァンドヴァ（二つの対立）**が、私たちを迷わせ、苦しませる。

「お腹が空いたが、健康が気になる」
「夢に挑戦したいが、安定を捨てられない」
「自由がほしいが、孤独は避けたい」

私たちは、日常のささいな選択から人生の決断に至るまで、
常に**スカ（喜び）とドゥッカ（苦しみ）**の両極のはざまで引き裂かれている。

『バガヴァッド・ギーター』は語る。
「寒暑・苦楽は無常である。それに耐えよ、アルジュナ」（第2章14節）

しかしクンティーの子（※アルジュナのこと）よ、物質との接触は、寒暑、苦楽をもたらし、来たりては去り、無常である。それに耐えよ、アルジュナ。（第 ２章 14節）

この言葉は、「耐えること」を説いているのではない。
むしろ、「揺れに巻き込まれることなかれ」と言っているのである。

私たちが悩み、怒り、恐れ、執着するのは、「快を求め、苦を避ける」ことに心がとらわれているからだ。

感覚は自らの性質に従い、「好き・嫌い」を抱く。

「好き」を得たい、「嫌い」は避けたい――この衝動が心を波立たせる。

しかし、この「好き・嫌い」もまた、自らの記憶、性質、経験によって形づくられたものに過ぎない。
つまり、「自分が作り上げたもの」であるということだ。

理性で好き嫌いを消そうとしても、それは無理に蓋をするだけで根本は変わらない。
だが、それが「自分が作ったもの」だと知るならば、自然と距離が生まれる。
それが、『ギーター』の伝えるブラフマンの知識である。

自分は、変化する好悪に振り回される存在ではない。
自分は、波のように揺れる感覚の奥にある「変わらぬ意識（アートマン）」である。
その理解が深まれば、目の前の対立もまた、過ぎゆく現象に過ぎないと知ることができる。

「自分と他人」
「正しさと間違い」
「勝ちと負け」

そのどちらでもない場所から物事を見つめる眼差しが、苦しみを超えていく智慧となる。
対立を解決しようとするのではなく、対立の外側に立つこと。
それが、『ギーター』の知性であり、真の平穏である。

感官（※感覚器官）には、それぞれの対象についての愛執と憎悪が定まっている。人はその二つに支配されてはならぬ。それらは彼の敵であるから。（第 ３章 34節）