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📖 原文（第十章 一〇） 愛執の矢が肉に刺さったので、わたくしは汝らにこの道を説いたのだ。汝らは（みずから）なすべきである。けだし諸の完成者（如来）はただ道を示しただけである。 🧩 用語解説と逐語訳 愛執（あいしゅう）：対象への...

📖 原文（第九章 九） 棘が肉に刺さったのを知って＊、わたくしは汝らにこの道を説いたのだ。汝らは（みずから）なすべきである。諸の完成者（如来）は（ただ）教えを説くだけである。 🧩 用語解説と逐語訳 棘が肉に刺さったのを知って：仏...

📖 原文（第八章 八） 「一切の事物は我ならざるものである」（諸法非我）と明らかな知慧をもって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそ人が清らかになる道である。 🧩 用語解説と逐語訳 一切の事物（諸法）：この世に存在...

📖 原文（第七章 七） 「一切の形成されたものは空である」と明らかな知慧をもって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそ人が清らかになる道である。 🧩 用語解説と逐語訳 一切の形成されたもの（諸行）：因縁によって生起...

📖 原文（第六章 六） 「一切の形成されたものは苦しみである」（一切皆苦）と明らかな知慧をもって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそ人が清らかになる道である。 🧩 用語解説と逐語訳 一切の形成されたもの（諸行）：...

📖 原文（第五章 五） 「一切の形成されたもの＊は無常である」（諸行無常）と明らかな知慧をもって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそ人が清らかになる道である。 🧩 用語解説と逐語訳 一切の形成されたもの（諸行）：...

📖 原文（第四章 四） 諸の道のうちでは〈八つの部分よりなる正しい道〉が最もすぐれている。真理について言えば〈四つの尊い真理〉（＝四諦）が最もすぐれている。諸の徳のうちでは〈情欲を離れること〉が最もすぐれている。諸の人々のうちでは〈...

📖 原文 第三章　三この世においては、実相を洞察するに至るこの知慧が、最もすぐれている。それによってひとは、生れと死の尽きてなくなることを正しく明らかに知る。 🧩 逐語訳と用語解説 実相（じっそう）：あらゆる現象の背後にある「あ...

📖 原文 第二章　二風によって吹き上げられた塵が雨によって静まるように、ひとが明らかな知慧によって見るときに、諸の欲望の思いが静まる。 🧩 逐語訳と用語解説 風によって吹き上げられた塵：心をかき乱す煩悩や感情。風（外部刺激・衝動...

📖 原文 第一二章　道一明らかな知慧によって四つの尊い真理を見るときに、この人は迷える生存の妄執を破り摧く道を明らかに知る。 🧩 逐語訳と用語解説 明らかな知慧（般若／明智）：物事の本質を深く見抜く叡智。煩悩に覆われない、澄みき...