2025年– date –

― 思い込みや激情は、自他を壊す刃になる 孔子は、極端な感情や思い込みの危険性について語った。 たとえば、勇気のある者が「貧しさ」をあまりにも憎んでしまうと、その思いが高じて暴走し、自らを滅ぼすような行動に出るかもしれない。 また、強い正義感...

― 正しく導き、混乱を避ける知恵が必要 孔子は、人を治め導く際の根本姿勢について語った。 「民（たみ）＝人々」に行動させることはできるが、そのすべてを理解させる必要はない。むしろ、それは難しく、不用意に情報を与えることで混乱を招く恐れもある...

― 教養は心を耕し、人をつくる 孔子は、人格の形成と完成に必要な三つの要素を簡潔な言葉で語った。 まず、詩（し）――文学や言葉の世界に触れることで、心が動かされ、人としての感受性が芽生える。次に、礼（れい）――人との関わりを通じて節度を知り、社...

― 仁を担って生きる者には、重く遠い道がふさわしい 曾子（そうし）は、**志をもって道を歩む者＝士（し）**に必要な心構えを説いた。 使命は重く、道のりは果てしなく長い。それでも「仁（じん）」――他者を思いやる徳――を己の務めとし、それを生涯貫き通...

― 一国の未来も、幼き命も預けられる人格 曾子（そうし）は、君子とは何者かを語った。 幼い孤児の君主を預けても心配なく、一国の命運を託されても揺るがず、重大な局面に臨んでも節を曲げない―― そんな人物こそが、本物の君子であると断言した。 知識や...

― 謙虚さと寛容さが、真の学びと徳を導く 曾子（そうし）は、自らの親友であった顔回（がんかい）を偲んで語った。 能力がある者が、自分より劣る者にも素直に学ぼうとする。知識がある者が、知識の乏しい者にも謙虚に尋ねる。すでに徳を備えた者が、自ら...

― 君子は、礼をもって己を律し、世を導く 危篤の床に伏した曾子（そうし）は、魯国の重臣・孟敬子（もうけいし）の見舞いを受け、最後の言葉として「為政者にとって大切な三つのこと」を語った。 「鳥が死ぬ間際に発する声は哀しく、人が死を前にして語る...

危篤の床にあった曾子（そうし）は、最期の言葉として弟子たちに語った。自らの足と手を見せ、「詩経」にある戒めの言葉――“深淵を覗くように、薄氷を踏むように慎重であれ”――を引きながら、自分がいかに親から授かった身体を大切にしてきたかを説いた。 そ...

― 君子たる者、礼をもって人を導け 孔子は、「どんなに立派な徳でも、それが『礼』に裏打ちされていなければ害になる」と厳しく戒めた。 うやうやしさがあっても礼がなければ、ただの骨折り損。慎み深さも礼がなければ、臆病と取られる。勇気も礼を欠けば...

孔子は、「周の泰伯（たいはく）は、まさに“至徳（しとく）”の体現者だ」と評した。泰伯は本来、王位を継ぐべき長男だったが、父の意志を尊重し、自らその座を辞退した。しかもそれを誇示せず、世の中に知られぬよう慎んだ。人知れず行われたその譲りの徳...