2025年– date –

どれほど時代に翻弄されても、正しい道を守る人の生き方は、決して朽ちない価値を持つ。一方、一時の安楽や権力者への迎合は、かえって永遠の孤独と後悔を招く。真に賢い人は、今この瞬間の利益に目を奪われず、生きた証が未来に残るかを思い、たとえ孤独...

孔子は、立派な人物（君子）として生きるために不可欠な三つの知識を挙げている。それは、「天命（てんめい）」「礼（れい）」「言（げん）」である。 天命とは、人としての天から与えられた使命や、生きる上での不可避の流れを理解すること。それを知らな...

政治に携わる者にとって最も大切なのは、徳をもって民を導き、不徳を遠ざけること。 孔子はその基本を「五美」（五つの美徳）と「四悪」（四つの害悪）という明快な基準で説いた。 君子たる為政者は、民に恩恵を与えつつも浪費せず、民に労を求めても恨ま...

天下を治める者は、ただ地位にあるというだけでは務まらない。古の聖王たちは皆、自らの地位を「天命」として重く受け止め、万民を思いやる心と、大きな責任を担う覚悟を持って政治を行った。 堯・舜・禹・湯・武王といった歴代の聖王たちは、権力の重みを...

陳子禽（ちんしきん）は、子貢にこう問いかけた。「あなたは謙遜しすぎですよ。孔子先生が、あなたよりずっと勝れていたとは思えません」。これを聞いた子貢は、深い敬意と慎みをもってこう返した。 「君子は、一つの言葉で賢者と見なされることもあれば、...

魯の大夫・叔孫武叔が、孔子のことを批判した。これを聞いた子貢は、強く諫めるように言った。 「やめなさい。先生のような人物は、そもそも毀（そし）ることなどできません。他の賢者たちは、たとえば丘や丘陵のようなもので、努力すれば越えることもでき...

魯の大夫・叔孫武叔が朝廷で語り合う中で、「子貢は、その師である仲尼（孔子）よりも賢い」と言った。これを聞いた子服景伯は、それを子貢に伝える。 子貢は驚いて、謙虚にこう述べた：「とんでもない。先生と私とでは、比べものになりません。私のような...

衛の大夫・公孫朝が、子貢に尋ねた。「仲尼（孔子）は、誰に就いて学んだのですか？」と。 これに対して子貢は、こう答えた。「**文王・武王の道はすでに衰えてはいるが、地に落ちたわけではない。今も人の中に生きている。賢者はその大いなる道を知り、凡...

子貢は、君子の過ちについて、太陽や月の食（欠け）にたとえて語った。「君子の過ちは、あからさまである。隠そうとしないから、誰もがそれに気づく。だが、君子はそれをすぐに改める。すると人々は、改めた姿を見て、かえって君子を尊敬するようになる」...

子貢は、殷の暴君・紂王について語りながら、人がどのような環境に身を置くべきかを説いた。「たしかに紂王は悪政を行ったが、伝えられるようなすべての悪事を本当に行ったとは思えない。しかし、あまりに多くの悪を重ねたために、天下のあらゆる悪事が彼...