2025年– date –

正義を装った言葉でも、志がなければただの分断となる 唐の太宗のもとに、「一人が多くの職を兼ねるのは不適切」とする『抜士論』という文章が提出された。筆者・陳師合は、あたかも公平を説くかのように見せながら、実際には杜如晦らを名指しせずに批判し...

人は誰の近くにいるかで変わる 若き日の皇太子がどのような人物と交わるか――それが後の人格形成と国家の命運を左右する。唐の太宗は、皇太子時代に柴紹や竇誕と交遊したが、彼らから悪い影響を受けなかったのはなぜかと問い、自らを省みた。それに対して名...

一、現代語訳 貞観7年（633年）、太宗が**蒲州（現在の山西省南部）に巡幸（視察）**した時のこと。 その地の刺史（長官）趙元楷は、地元の高齢者たちに黄色い薄絹の単衣を着せて沿道に並ばせ、自らも同じ服で太宗を迎えた。また、役所の建物を豪華に飾り...

一、現代語訳 貞観の初年、太宗は側近たちにこう語った。 「歴代の讒言（ざんげん：他人を陥れる虚言）やご機嫌取りの者たちを見れば、皆、国家にとっての害虫だ。彼らは口が巧みで表面上は人当たりがよく、裏では徒党を組む。暗愚な君主や凡庸な支配者は...

一、現代語訳 **貞観十六年（642年）**のこと。太宗は日頃、大臣たちと過去の政治について議論する際、話の細部にこだわり、問い詰めたり反論を重ねたりしていた。 この様子に対し、**散騎常侍・劉洎（りゅうき）**が上奏文を提出して、次のように諫めた。...

【現代語訳】 貞観八年（634年）、太宗は側近にこう語った。 「言葉というものは、君子の要（かなめ）であり、安易に口にすべきではない。たとえ一般の庶民であっても、一言の過ちがあれば、他人はそれを覚えていて、恥や災いを招くことになる。ましてや天...

【現代語訳】 貞観二年（628年）、太宗は側近たちにこう語った。 「私は毎日、朝廷に出て発言しようとするとき、その言葉が民衆のためになるかどうかをまず考える。だから、私は多くを語らないのだ。」 すると、給事中（天子の詔勅の伝達や政務の取り次ぎ...

【現代語訳】 貞観七年（633年）のこと、工部尚書（尚書省の建設・製造関連を主管する官庁の長官）であった**段綸（だんりん）**が、**楊思斉（ようしせい）**という巧みな技術を持つ職人を太宗に推薦した。 楊思斉が召され、太宗が何か作らせようとしたと...

【現代語訳】 貞観四年（630年）、太宗は語った。 「隋の煬帝は、猜疑心が強く、迷信を信じやすい性格だった。西方の人々（異民族）を忌み嫌い、胡人の椅子である“胡牀”を“交牀”と呼び替え、胡瓜（西方から伝来したキュウリ）を“黄瓜”と呼び替えた。また、...

【現代語訳】 貞観二年（628年）、太宗は側近に語った。 「古人は『君主は器、民は水である。器が四角であれば水も四角、器が丸ければ水も丸くなる』と言っている。つまり、民衆の形は君主の形に従う。だから、堯や舜は仁徳によって天下を治め、民も仁を好...