2025年– date –

■引用原文（日本語訳） 賢者は、学術と修養をそなえたバラモンに対しても、牛、象、犬、犬食者に対しても、平等（同一）のものと見る。（第5章 第18節） ■逐語訳 叡知ある者（賢者）は、知識と謙虚を備えたバラモンであろうと、牛であろうと、象であろうと...

■引用原文（日本語訳） それに知性を向け、それに心を向け、それを帰結とし、それに専念する人々は、知識により罪障を滅し、不退転に至る。（第5章 第17節） ■逐語訳 それ（ブラフマン／至高の存在）に知性を集中し、それに心を向け、それを最終目標とし、...

■引用原文（日本語訳） しかし、知識により彼らの自己（個我）の無知が滅せられた時、彼らの知識は太陽のように、かの最高の存在を照らし出す。（第5章 第16節） ■逐語訳 だが、真の知識によってその人の無知が取り除かれたとき、その知識は、太陽のように...

■引用原文（日本語訳） 主君（個我）は何人の罪悪をも、善行をも受け取らない。だが、知識は無知により覆われ、それにより生類は迷う。（第5章 第15節） ■逐語訳 真我（主君）は、誰の罪も、誰の善行も、受け取ることはない。しかし、知識（真理への理解）...

■引用原文（日本語訳） 主君（個我）は、世人（身体）の行為者たる状態も、行為も、行為の結果との結合も作り出さない。ただ、本性＊のみが働く。（第5章 第14節）＊本性（プラクリティ）：自然本性、物質的性質。身体・心・感覚などの働きを構成する自然...

■引用原文（日本語訳） すべての行為を意により放擲して、支配者たる主体（個我）は、九門の都城＊において安らかに坐する。何も行為せず、行為させず。（第5章 第13節）＊九門の都城：人間の身体をたとえて言った言葉。九つの穴（目・鼻・耳・口・肛門・...

■引用原文（日本語訳） 〔行為のヨーガに〕専心した者は、行為の結果を捨て、窮極の寂静に達する。専心しない者は、欲望のままに、結果に執着して束縛される。（第5章 第12節） ■逐語訳 行為のヨーガに専念する者は、行為の結果を放棄することによって、最...

■引用原文（日本語訳） 身体により、意により、知性により、また単に諸感官のみにより、ヨーギン＊たちは行為をなす。自己を清めるため、執着を捨て。（第5章 第11節）＊ヨーギン：ヨーガの修行者。ここではカルマ・ヨーガ（無執着の行為）の実践者を指す...

■引用原文（日本語訳） 諸行為をブラフマンに委ね＊、執着を捨てて行為する人は、罪悪により汚されない。蓮の葉が水に汚されないように。（第5章 第10節）＊ブラフマンに委ね：宇宙的原理・神性に、自らの行為を捧げること。 ■逐語訳 あらゆる行為をブラフ...

■引用原文（日本語訳） 語り、排泄し、把促し、目を開き、閉じつつも。感官が感官の対象に働くのみと考えて。（第5章 第9節） ■逐語訳 話し、排泄し、手を伸ばし、目を開け、閉じる――そのような行為をしていても、真理を知る者は、「これは感官がその対象...