2025年5月– date –

— 現場を支える人材こそ、国家安泰の鍵を握る 貞観十一年、御史台の馬周が上奏文を奉り、太宗にこう進言した。「天下の安寧は、人材にかかっており、その中心となるのは、州刺史や県令といった地方長官です。県令は人数が多く、そのすべてに賢者をあてがう...

— 才能よりもまず、人柄を見極めよ 太宗は、魏徴にこう語った。王者は、官職にふさわしい人材を選び、軽々しく登用してはならない。なぜなら、自らの行動や言葉はすべて天下の手本となり、善人を用いれば善人が集まり、悪人を用いれば悪人が群がってしまう...

— 才ある者を選ぶ難しさと、うわべに惑わされぬ眼力 太宗は吏部尚書の杜如晦に、人材採用のあり方について疑問を呈した。表面的な話しぶりや文章力ばかりが重視されており、その人物の本質、つまり人格や行動規範が見られていない――そのような者が数年後に...

— 探す目がなければ、逸材は埋もれたままになる 太宗は、右僕射の封徳彝に対して、国を治める根本は「人材を得ること」に尽きると語った。人材を推挙するように命じたにもかかわらず、誰の名前も上がってこないことに不満を示し、「重責をともに担ってくれ...

— 責任を担う者の選び方が、治世と乱世を分ける 太宗は、民を思い、毎晩眠れぬほど地方統治に心を砕いていた。中央の目が届かない地方においては、都督や刺史といった地方長官の善政こそが、民の暮らしを支え、国家の安定を保つ鍵になるからである。 彼は...

◆ 現代語訳（全文） 貞観二年（628年）、太宗は房玄齢と杜如晦に対してこう語った。 「そなたたちは尚書省の**僕射（実質上の省の長官）**として、私の政治上の苦労を分かち合い、広く見聞をもって賢人を探し登用する責任がある。ところが最近聞いたところ...

◆ 現代語訳（全文） 貞観元年（627年）、太宗は房玄齢らに語った。 「政治の根本とは、人材の資質を見極めて適職を与え、官僚の数を無駄に増やさないことにある。『書経』には『任官はただ賢才に限れ』とあり、また『官職の定員を満たす必要はない。適任の...

—皇子も功臣の子も、教えなければ道を誤る 貞観十七年、太宗は、「なぜ国家の創業者の子孫が代を重ねるうちに国を乱すのか」と問いかけた。臣の房玄齢は、「幼い君主が世の中を知らずに育つためです」と答えたが、太宗はその見方を否定する。 「それはむし...

—偉業の上に、思いやりが根を張るとき、理想の統治が成る 貞観十六年、太宗は自らの政治を省みて、功績（功）、国利（利）、徳行（徳）、仁愛（仁）の四つの柱について、どれにおいて最も優れているかと魏徴に問うた。 魏徴は即座に、「戦乱を収め、異民族...

—君が臣を信じてこそ、臣は力を尽くす 魏徴は上奏し、君主と臣下の関係は「頭と手足」であり、共に調和してこそ健全な国家が成り立つと説いた。君主が臣を信じて大任を委ね、臣はその信に報いて忠義を尽くす。だが信を欠いたままでは、節義も道徳も立たず...