2025年5月– date –

― 一国の未来も、幼き命も預けられる人格 曾子（そうし）は、君子とは何者かを語った。 幼い孤児の君主を預けても心配なく、一国の命運を託されても揺るがず、重大な局面に臨んでも節を曲げない―― そんな人物こそが、本物の君子であると断言した。 知識や...

― 謙虚さと寛容さが、真の学びと徳を導く 曾子（そうし）は、自らの親友であった顔回（がんかい）を偲んで語った。 能力がある者が、自分より劣る者にも素直に学ぼうとする。知識がある者が、知識の乏しい者にも謙虚に尋ねる。すでに徳を備えた者が、自ら...

― 君子は、礼をもって己を律し、世を導く 危篤の床に伏した曾子（そうし）は、魯国の重臣・孟敬子（もうけいし）の見舞いを受け、最後の言葉として「為政者にとって大切な三つのこと」を語った。 「鳥が死ぬ間際に発する声は哀しく、人が死を前にして語る...

危篤の床にあった曾子（そうし）は、最期の言葉として弟子たちに語った。自らの足と手を見せ、「詩経」にある戒めの言葉――“深淵を覗くように、薄氷を踏むように慎重であれ”――を引きながら、自分がいかに親から授かった身体を大切にしてきたかを説いた。 そ...

― 君子たる者、礼をもって人を導け 孔子は、「どんなに立派な徳でも、それが『礼』に裏打ちされていなければ害になる」と厳しく戒めた。 うやうやしさがあっても礼がなければ、ただの骨折り損。慎み深さも礼がなければ、臆病と取られる。勇気も礼を欠けば...

孔子は、「周の泰伯（たいはく）は、まさに“至徳（しとく）”の体現者だ」と評した。泰伯は本来、王位を継ぐべき長男だったが、父の意志を尊重し、自らその座を辞退した。しかもそれを誇示せず、世の中に知られぬよう慎んだ。人知れず行われたその譲りの徳...

孔子の人柄は、一見して温和で親しみやすく、誰に対しても穏やかで柔らかい。しかしその内側には、強い信念と情熱、そして揺るがぬ厳しさがあった。また、威厳はあるが恐怖を与えるような激しさはなく、謙虚で礼儀正しいが、堅苦しさはない。このバランス...

孔子は、「君子」と「小人」の違いを、心の状態と振る舞いの質に見ていた。君子（人格の高い人）は、心にやましさがないからこそ、坦然（たんぜん）としてのびのびとした様子であり、落ち着いていて余裕がある。一方、小人（つまらぬ人物）は、常に損得や...

孔子は、贅沢すぎることも、倹約しすぎることも、ともに人格を損なうと語った。贅沢が過ぎれば人は不遜（ふそん）＝うぬぼれやごう慢になり、周囲に高圧的な印象を与える。一方、倹約が過ぎると、固（こ）＝頑なでけちくさく、他人が寄り付きにくい人間に...

孔子が病に倒れたとき、弟子の子路は心配し、神に祈ろうと申し出た。それに対して孔子はまず、「そうした祈りの習慣に、何か典拠があるのか」と問う。子路は、『誄（るい）』という死者をしのぶ文の中に「天地の神に祈る」とあることを引き合いに出すと、...