2025年5月– date –

あるとき孔子は、自分自身のことをこう語った。 「外に出れば上役によく仕え、家では父や兄にきちんと従い、喪に臨んでは精いっぱいのことをし、酒席にあっても酒に呑まれて乱れることはない。まあ、私という人間は、それくらいのものだよ」 一見すると、...

孔子は衛の国から故郷・魯の国に戻った際、政治や文化の乱れの中で、まず取り組んだのが**「礼楽（れいがく）」の再建**だった。 当時、魯では儀礼に用いる音楽や舞が混乱し、格式や内容が本来の形から逸脱していた。これに対し孔子は、根気強く是正に取り...

あるとき、孔子が「東方の九夷（きゅうい）——いわゆる文化的に遅れているとされた辺境の地に住んでみたい」と語った。それを聞いた誰かが、驚いてこう問いかけた。 「あんな野蛮で下品な場所に、どうして住もうとなさるのですか？」 すると孔子は、揺るぎ...

あるとき、弟子の子貢（しこう）が孔子にたとえ話を持ちかけた。 「ここに美しい宝玉があったとしたら、それを箱にしまっておくべきでしょうか？それとも、よい商人が現れるのを待って、それを売るべきでしょうか？」 孔子は、それに対してこう即答した： ...

孔子が重い病にかかったとき、弟子の子路（しろ）は先生の死を立派に演出しようと配慮し、門人たちを「大夫（たいふ／高位の官職）の家臣」に見立て、形式的に整えようとした。 しかし、病が少し回復した孔子は、その意図に対して穏やかに、しかしはっきり...

高弟・顔淵（がんえん）が、孔子を思って深く嘆息しながらこう語った。 「先生は、仰ぎ見れば見るほど、なお高くおられる。のみで岩を穿とうとしても、ますます硬くなるように、理解しようと近づくほどに、その深さに打たれる。目の前におられるかと思えば...

孔子は、相手が誰であろうと、その立場や状況にふさわしい敬意をもって接することを徹底していた。 たとえば、喪服を着ている人、礼服をまとった人、目の見えない人に出会ったとき——たとえ相手が自分より年下であっても、孔子は必ず立ち上がり、きちんと敬...

孔子が残した短くも深い言葉—— 「鳳（ほう）も現れず、河（か）も図（と）を出さない。私はもう——終わったかもしれない」。 この言葉には、理想を信じ続けてきた者の切実な嘆きと、それでも己の道を見失わない覚悟がにじんでいる。 古来より、「鳳鳥（ほう...

孔子は、自らを“物知り”と称されることに対して、はっきりと否定している。「私は物知りではない。知らないことだらけだ」と率直に述べたうえで、こう続ける。 「しかし、たとえ無知な者が私に何かを尋ねてきたなら、私は自分の持っている知識を出し惜しみ...

あるとき、位の高い官吏・大宰（たいさい）が孔子の弟子・子貢（しこう）に尋ねた。「孔子先生は、まさに聖人だ。あれほど多才でなんでもできるとは」と。 子貢はそれにこう答えた。「先生は天から与えられた資質を持ち、さらに多才でもあります」。 この...