2025年5月– date –
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師と友をよく選んで仁を磨け —— よき人間関係が、自分をつくる
子貢が「仁を実践するにはどうすればよいか」と問うたとき、孔子は、職人にたとえてその道を説いた。 「よい仕事をしたいと思うなら、まず道具を研ぎ澄ますことから始める。それと同じように、自らを磨きたいと思うなら、まずよき人に学び、よき人と交わる... -
仁の道は我が身より尊い時がある —— 命より大切なもの
孔子は、真に志を持った人や仁徳ある人物についてこう語った。「命を惜しんで仁を捨てるようなことはしない。むしろ、自らの命を捨てても、仁の道を守ろうとするのが彼らだ」と。 ここで説かれるのは、ただの自己犠牲ではない。それは、「仁」という、人と... -
人をよく選んで話せ —— 信頼と沈黙を見極める知恵
言葉は、いつ、誰に、どう伝えるかによって価値が決まる。孔子は、人との関係における「話すべきか、話さざるべきか」の見極めの重要性を説いた。 信頼できる人に対して、言うべきことを言わなければ、その人を遠ざけることになる。反対に、信頼できない相... -
信念を貫く者、時を見て動く者 —— どちらも尊い
孔子は、二人の人物の姿勢を通して「人としてのあり方の違い」を称賛した。 史魚(しぎょ)は、国に道(正義・正道)があろうとなかろうと、矢のようにまっすぐに真実を貫く人。正しいと思えば、たとえ危険があっても躊躇せず行動する。その実直さは、状況... -
誠実な言葉とまじめな行いによって思い通りになる
真心のこもった言葉と、まじめで丁寧なふるまい。それがあって初めて、人はどこにいても道を通すことができる。 子張が「どうすれば世の中で思い通りに行動できるか」と問うと、孔子は答えた。「言葉が忠実で信頼され、行動がまじめで慎み深ければ、たとえ... -
人材をうまく機能させれば天下は治まる
「良い組織」とは、リーダーが何もかもを直接指示して動かすのではない。真の統治とは、適材適所に人を配し、それぞれが力を発揮することで自然と成り立つもの。 孔子は、古代の理想的な帝王・舜(しゅん)を引き合いに出してこう語った。「舜は自ら何かを... -
相手の状態に適切な愛ある励ましをしたい
人を導くとき、必要なのは“叱責”だけではない。孔子は、感情を露わにした子路に対し、厳しく戒めるばかりではなく、そっと励ますような言葉をかけた。 「由(子路)よ。徳の本質を理解し、それを実際に身につけている者は少ないなあ」と語った孔子の言葉は... -
本質を貫く
知識は積み重ねるだけでは道にならない。孔子は、自分を「博学な人」と考える弟子の子貢に対し、はっきりと否定してみせた。「私は、多くを知っているのではない。ただ、一つの道理をもって、すべてを貫いているだけだ」と。 学びの核心は、雑多な知識では... -
困っても取り乱すな。必ず道は開ける
どれほど追い詰められても、心の持ちようひとつで道は開ける。孔子は、自らが兵法に通じていないことを正直に述べ、戦を重んじる君主に見切りをつけて国を去った。その後、陳の国で一行が食糧を絶たれるという極限状態に置かれても、孔子は動じなかった。 ... -
人は、急いで大人になろうとせず、礼から学ばねばならない
――表面の振る舞いより、根っこの礼を教えたい ある日、闕党(けったん)という村の少年が、孔子の家で来客の取次役をしていました。それを見た人が不思議に思って、こう尋ねます。 「あの少年は、よほどしっかりしていて有能なのですか?」 孔子はそれに答...