2025年5月– date –

弟子の子貢（しこう）が「君子も人を憎むことがありますか」と尋ねると、孔子ははっきりと「ある」と答えた。ただしそれは私的な感情による憎しみではなく、「徳や秩序を壊す行為」への道義的な拒絶である。 孔子が憎んだ四種の人物： 他人の悪を言いふら...

弟子の子路（しろ）が「君子は“勇”を尊ぶのでしょうか」とたずねたとき、孔子は明確にこう答えた。**「勇よりも“義（ぎ）”が上だ」**と。 孔子は、「勇」は確かに大切な徳であるが、それが「義」と結びつかなければ害をもたらすと説く。 地位のある者（君...

孔子は、何も考えず、何も学ばず、ただ食べて時間を潰すだけの生き方を、強く嘆いた。そのような者は、せっかくの人生を無為に浪費していると批判している。 驚くべきは、孔子が「博奕（ばくえき）――さいころ遊びや囲碁のような娯楽」にさえも、「それすら...

弟子の宰我（さいが）は、孔子に問いかけた。「三年も喪に服すのは長すぎませんか？ 君子が三年も礼楽を行わなければ、社会秩序が乱れてしまいます。穀物も火種も一年で巡るのですから、喪も一年でよいのではないでしょうか」。 これに対して孔子は、厳し...

ある日、魯（ろ）の人・孺悲（じゅひ）が孔子に面会を求めたが、孔子は病を理由にこれを断った。しかし、そのすぐあとで孔子は瑟（しつ：弦楽器）を奏で、歌を歌っている――つまり、病気というのは表向きの理由であり、実際には意図的に会わなかったことを...

孔子はある日、「私は、もう何も言葉で教えるのをやめようと思う」と弟子たちに語った。これを聞いた子貢（しこう）は驚き、「先生が何もおっしゃらないのなら、私たちは何を後世に伝えていけばよいのでしょうか」と問う。 孔子は、それに静かにこう答える...

孔子は、「邪（よこしま）」が「正（ただしさ）」を覆い隠す現象を強く憎んだ。それは、表面的には美しく見えても、本質を損なう危険な兆しである。 その例として挙げられたのが三つ： 紫（むらさき）が朱（あか）を奪う　→ 紫は間色（まじりもの）である...

孔子は、言葉巧みに人に取り入り、作り笑いで愛想よく振る舞う者を厳しく戒める。そのような人物に、仁（じん）――すなわち思いやりと誠実さをもつ人間は、ほとんどいないという。 「巧言（こうげん）」とは、耳ざわりのいい言葉で人の心をつかもうとするこ...

孔子は、昔の人々には確かに欠点（＝三疾）があったが、それにも美徳が備わっていたと語る。しかし今の人々には、その美しい側面すら消え去り、欠点だけが露骨に残っていると嘆いた。 孔子が挙げた三疾とは、「狂（きょう）・矜（きょう）・愚（ぐ）」――い...

孔子は、「鄙夫（ひふ）」――志が卑しく、人格が劣った者とは共に仕えるべきではないと強く戒めた。そのような者は、仕事や立場に対して私利私欲の視点しか持っていない。まだ地位を得ていなければ「どうやって得るか」ばかりを考え、一度手に入れれば「ど...