■ 引用原文（日本語訳）
放逸で他人の妻に近づく者は、四つの事がらに遭遇する。
すなわち、禍をまねき、臥して楽しからず、第三に非難を受け、第四に地獄に堕ちる。
――『ダンマパダ』第四章「はげみ」第14節
■ 逐語訳（一文ずつ現代語訳）
- 放逸にして他人の妻（配偶者）に手を出す者は、
自制心を失い、欲望にまかせて不倫・姦通の行為に及ぶ者は、 - 四つの災いに見舞われる。
その結果、次の四つの重大な苦しみに遭う。 - 第一に、災難を招く。
社会的信用の喪失、関係の破綻、暴力的報復など、さまざまな不幸を呼び込む。 - 第二に、眠れぬ夜を過ごす。
罪悪感や不安、恐れにより心が乱れ、平穏な日常を失う。 - 第三に、世間の非難を受ける。
恥や評判の失墜、他者からの信頼喪失という痛みを味わう。 - 第四に、死後に地獄に堕ちる。
仏教的には、重い悪業として来世においても大きな苦を受けることになる。
■ 用語解説
| 用語 | 解説 |
|---|---|
| 放逸（パーマーダ） | 自制を欠き、欲望や快楽に身を任せること。仏教における重大な過失の源。 |
| 他人の妻（パラダーラー） | 他者の配偶者。ここでは「禁を侵す行為」の象徴でもある。 |
| 禍（アパヤ） | 社会的・心理的な災難。失職・破産・家庭崩壊などを含む。 |
| 非難（ガルハ） | 世間や身内、仲間からの批判・侮蔑・軽蔑。 |
| 地獄（ナラカ） | 六道の中で最も苦しい境涯。悪行により死後に堕ちるとされる場所。ここでは象徴的に「精神的破滅」をも含む。 |
■ 全体の現代語訳（まとめ）
自制を失い、他者の伴侶に手を出す者は、四つの破滅に直面する。
すなわち、災いを招き、心が乱れ、非難され、ついには取り返しのつかない苦しみを背負う。
これは単なる戒律ではなく、自己崩壊と社会的死を警告する、生き方への重大な警鐘である。
■ 解釈と現代的意義
この節は、**「禁を破ることの代償」**を極めて具体的かつ厳粛に示しています。
倫理や信頼を踏みにじる行為は、単に当人同士の問題ではなく、自身の人生、精神、そして周囲すべてに影響を及ぼす深刻な結果をもたらします。
目先の快楽を優先して本質を見失うことの愚かさを、仏教は「四つの禍」として明確に言語化しています。
■ ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 倫理的行動 | 企業内外での不正行為や不適切な関係は、信頼・キャリア・組織全体を破壊するリスクを孕む。 |
| 短期的利益への誘惑 | 一時の快楽や成功を優先してコンプライアンスや道義を逸すれば、長期的には必ず代償が訪れる。 |
| 信頼の回復困難性 | 一度失った信用や評判は、努力しても簡単には取り戻せない。自戒と慎重さが求められる。 |
| メンタル・精神的安定 | 不適切な行動や背徳的関係は、必ず「眠れぬ夜」をもたらし、心身の不調へつながる。 |
■ 心得まとめ
「一時の欲は、四つの破滅を招く。自制は最大の防御である。」
どれほど心が動いたとしても、
自分を律する力こそが、信頼と安寧を守る唯一の道である。
快楽に溺れる者は、やがて苦しみに呑み込まれ、
心ある者は、欲を断ち、徳を保って人生を導いていく。
それが「智慧ある生」の第一歩である。
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